|
, 문학치료연구 제1집, 문학치료학회, 2004.
전영숙, 바리공주를 활용한 문학치료의 실제 및 그 교육적 활용 방안 연구,
건국대 박사논문, 2004. 서론
1. 서사무가
2. 본풀이의 대한 이해
3. 성주풀이
4. 칠성풀이
5. 제석본풀이
결론
|
|
|
비해 그만큼 줄어들었다.
발밉시을 볼짝시면,
슈혀을 신어시되,
청녀 발이 커셔
남의 발가며,
량녀 발이 1. 서론
2. 역사 전개와 세계관의 변화
1) 이정구의 <월사집>
2) 홍순학의 <연행기>
3) 최남선의 <백팔번뇌>
3. 결론
|
|
|
본풀이를 같은 제주도 본풀이끼리 비교하는 방법도 좋겠지만 다른 나라의 신화와도 비교대조 분석해서 연구한다면 더 좋은 분석이 되지 않을까 생각해본다. 끝으로 이런 전통적인 산물을 영구히 보전 발전시켜 민속적인 연구에 대한 가치를
|
|
|
소설가 손창섭의 작품경향
Ⅲ. 소설가 손창섭의 소설속 인물
1. 남자주인공
2. 주인공의 학력
3. 후반기 소설
4. 주인공의 성격
Ⅳ. 소설가 손창섭의 소설속 배경
Ⅴ. 소설가 손창섭의 소설 비오는 날 작품분석
1. 이야기 구
|
|
|
본교재 사진에서 언급된 영화 한 편을 자유롭게 선정하여, 해당 영화의 특정 장면에서 주요한 형식적 특징을 찾아내고 그것이 전달하는 의미에 대해 분석하시오.
◎ 작품 : 올드보이
1) 롱테이크 기법, 패닝 쇼트 기법
2) 카메라의 촬영 각도
|
|
 |
2.2 가부장제
제3장 에코페미니즘의 관점으로 본 소설 『채식주의자』
3.1 에코페미니즘의 관점으로 본 소설
3.2 주인공 영혜와 아버지의 관계
3.3 주인공 영혜와 남편과의 관계
3.4 주인공 영혜와 형부와의 관계
제4장 결론
참고문헌
|
|
|
기독교 수용
Ⅲ. 기독교 세계관과 기독교 문학의 의미
Ⅳ. 기독교적 세계관에서 바라 본 윤동주의 시세계
Ⅴ. 기독교 문학으로써의 윤동주의 시세계
1. 창조
2. 타락
3. 구속
4. 부활
Ⅵ. 결론
◆참고 문헌◆
|
|
|
작품의 서사구조-일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------1
|
|
|
본질
2. 서정적 세계의 형성 과정
3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성
Ⅲ. 황순원 소설의 서정성
1. 서사구조와 서정성
2. 언어적 세계와 서정성
Ⅳ. 황순원 서정 단편소설의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
[참고문헌]
|
|
|
본 적이 있습니까?
①있다. ②없다.
6.여태까지 살면서, 외모가 귀하의 대인관계에 어느 정도의 영향을 미쳤다고 생각하는가?
①10% 미만 ②10%이상 30%미만 ③30%이상 50%미만 ④50% 이상
7. 우리나라의 미의 기준은 앞으로 변화 가능성이 있다고
|
|
 |
본인에게 유리하다고 생각하는 경험, 능력 또는 성과에 대해 기술하시오.
2. 지원분야의 직원윤리가 왜 중요한지 본인의 가치관을 중심으로 기술하시오.
3. 지원분야의 교육과정 또는 직무수행을 통하여 문제해결을 발휘한 경험에 대해 기술
|
|
 |
무엇인지 서술해 주세요.
4. 본인의 삶에 가장 큰 영향을 끼친 ‘콘텐츠’는 무엇인가요? (영화, 음악, 예술작품 등 콘텐츠 범위의 제약은 없습니다.)
5. 위의 질문 이외에, 추가적으로 하고 싶은 이야기가 있다면 자유롭게 서술해 주세요.
|
|
 |
속한 조직이나 본인 스스로에게 어떤 변화가 있었는지 기술해 주십시오. (1500 Bytes 이내)
5. 귀하의 가치관 형성에 전환점이 된 인문/예술작품(도서, 영화, 미술, 음악 등)은 무엇이었으며, 그 이유를 설명해 주십시오. (1500 Bytes 이내)
6. KEB하나
|
|
 |
본의 문화와 역사에 대한 깊은 이해입니다. 일본 문학은 시대와 사회에 따라 다양한 변화를 겪어왔으며, 이를 통해 일본인의 정체성, 세계관, 그리고 사회적 문제들을 엿볼 수 있습니다.
예를 들어, 일본의 고전 문학 작품인 《겐지 모노가
|
|
 |
속과 구조적 역사 44
5. 미셸 푸코 (Michel Foucault) - 권력과 지식의 관계 44
6. 헤이든 화이트 (Hayden White) - 역사 서술의 메타사 45
7. 베네딕트 앤더슨 (Benedict Anderson) - 상상된 공동체 45
8. 장-프랑수아 리오타르 (Jean-Fran?ois Lyotard) - 포스트모더
|
|
메뉴펼치기
