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문학이란 무엇인가>, 김욱동,
<문학비평론>, 박태상 외 1명, 한국방송대출판부, 1999. 1. M.H 에이브럼스 이론 - < 거울과 등불>
1) 에이브럼스의 비평 이론 대입
- 모방이론, 객관이론, 실용이론, 표현이론
2) 비판과 한계
2. 에이서
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문학 작품화하는 것인데, 셋째의 경우는 앞의 두 경우와 달라서 당연히 창작 대상과의 갈등양상이 아니며 창작방법에 있어서의 갈등을 말한다.
3) 속도전이론
앞에서 본 종자론과 전형화이론이 작품 내부의 창작 적용방법이라면 속도전이론
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문학의 세계관 연구, 서울대학원 박사논문
신동욱(1988) : 한국현대비평사, 시인신서
이선영 편(2005) : 문학비평의 방법과 실제, 삼지원
하정일(1992) : 해방기 민족문학론 연구, 연세대 박사학위논문
홍문표(2003) : 현대문학비평이론, 창조문학사&n
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문학과 지성사, 1999
이문영, 「바흐찐의 대화주의와 contradictio in adjecto」(KRF- 2000 -AA0123), 2000
김중하 편저,《소설의 이해》, 세종출판사, 1999.
여홍상, 《바흐친의 문학이론》, 문학과 지성사, 2000.
이종진 편역, (도스토예프스키) 대심문관, 한국
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만큼은 그 낭만성이 여전히 축소되고 변용된 형태로나마 계속 이어질 수 있는 여지가 있었다.
창조사 제2기부터 시작하여 창조사 제3기 및 태양사에 이르는 혁명문학 주창자들의 마르크스주의 문예이론은 ‘과학적 사회주의’를 기본 근거로
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문학이론과 비평』, 한국문학이론과 비평학회, 2001
김석회,「서포소설의 주제 시론」,『선청어문』18집, 서울대학교 사범대학, 1989
전성운, 「17세기 후반 조선장편소설의 형성과 전개」,『세계속의 한국문학 비교연구 국제학술토론회 자료집
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문학이론 자료에 등장하는 신의 용례를 광범위하게 조사ㆍ수합하여 실제 문맥 속에서 어떤 함의를 갖고 있으며 특징이 무엇인가를 살펴보았다. 신이 발현ㆍ운용되는 국면을 창작 주체, 창작 대상, 작품으로 구분하여 각 국면에서의 특징적
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문학텍스트가 존재할 수 없음을 생각할 때 이상한 현상이었다. 문학텍스트는 책장 속에 존재하는 것이 아니다. 그것은 독서행위의 실천 속에서만 구현되는 의미작용의 과정이다. 수용이론에 있어서 독서의 과정은 항상 역동적이며 시간을 따
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문학이 앞으로도 선도 역을 수행하길 바란다.
[참고문헌]
1. 문학과 그 이해 - 오세영
2. 한국전쟁과 세계문학 - 신영덕 외
3. naver 백과사전-문학이론
4. 한국문학에서의 전쟁과 평화의식 - 윤병로 1.서론
2.본론
(1)전쟁의 정의
(2)전쟁문학
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이론』, 예림기획, 1999.
문덕수, 『현대의 문학이론과 비평』, 시문학사, 1991.
박찬기 외, 『수용미학』, 고려원, 1992.
이선영, 『문학비평의 방법과 실제』, 삼지원, 2001.
차봉희, 『독자반응비평』, 고려원, 1993.
찰스 브레슬러, 『문학비평』,
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