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도이장가(悼二將歌)
...仍賜御製四韻一絶 短歌二章
詩曰
見二功臣像 濫有所恩 公山踪寂寞 平壤事留遺
忠義明千古 死生惟一時 爲君蹈白刀 從此保王基
歌曰
主乙完乎白乎心聞際天乙及昆魂是去賜矣中三烏賜敎職麻又欲望彌阿里刺及彼可二
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내려온 자료에 이미 두 수라고 밝혀져 있었기 때문에 그대로 옮겼을 것이라고 추정하고, ‘우(又)’자를 통하여 도이장가의 형식을 이해하고자 하였다. 즉 ‘우(又)’는 일반적으로 한시에서 연시(聯詩)를 나누는데 쓰는데, 이 ‘우(又)’를
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장가」와 같은 향가의 잔존 형태가 사라지면서, 유교적 문학관의 대두와 함께 재도론(載道論)이 등장하여 내용 중심의 문학 작품이 높은 평가를 받는 경향이 확산되었다.
④ 형식을 중시하고 표현을 정교하게 다듬는 창작 경향을 중시한 당
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장가(長歌)를 지어 조문하였는데 이를 ＜해론가＞라고 하였다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. <悼二將歌>의 배경설화
2. 작자와 작품 속 두 장군
1) 작자 - 예종[睿宗, 1079~1122]
2) 두 장군
(1) 신숭겸[申崇謙, ?~927]
(2) 김락[金樂, ?~927]
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3
2. 칭찬여래가 4
3. 광수공덕가 6
4. 참회업장가 7
5. 수희공덕가 8
6. 청전법륜가 9
7. 청불주세가 11
8. 상수학불가 12
9. 항순중생가 13
10. 보개회향가 14
11. 총결무진가 15
Ⅲ. 「도이장가」 16
< 참고 문헌 > 19
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장가를 들이다, 비지땀을 흘리다, 파리를 날리다, 불꽃을 튀기다, 고비를 넘기다, 냄새를 피우다, 연막을 피우다, 고삐를 늦추다, 명예를 더럽히다, 고집을 세우다, 돈을 굴리다, 화를 돋우다, 재산을 날리다, 마음을 돌리다
3. 결론
이렇게 국어
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장가를 보낼 수도 있고, 본 영지에서 영웅 역할을 할 수도 있으며, 지방영주로 키울 수도 있다. 후계자를 만들지 못하거나 사망 시, 지방영주를 후계자 시스템에 도입할 수 있다.
이때 내 자신 영주의 캐릭터의 레벨 개념과 스텟이 존재해야
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