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가장의 삶도 훌륭하고 아름답다. 경우에 따라서는 그것을 지키는 것이 독립운동 하는 것보다 더 어렵고 힘들 수 있다고 생각한다.
그러므로 나는 장자의 철학은 ‘패배의 철학’ 이 아닌 ‘쉽지 않은 소박한 철학’ 이라고 생각한다.
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동양고전들에 대해 강의 형식으로 쓰여진 글이지만
지금 사회생활로 힘들어하는 사람들이나 또는 대인관계 때문에 고민하는 사람들이 보기에도 좋은 구절들로 가득하다.
마치 교수님의 글을 빌어서 공자, 맹자, 혹은 장자가 다시 살아 돌아
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장자의 나비 꿈 이야기를 들으니 무엇인가 신비로운 느낌이 나는 이야기라고 생각되었는데, 지금 동양고전에 대해 배우고 그 얘기를 다시 들으니 장자의 그 이야기에는 그의 사상이 담겨져 있다는 것을 알게 되었다. 장자는 단지 살아남는 것
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동양고전과 예수그리스도의 만남 혹은 공자와 예수그리스도의 만남 또는 노장 사상과 예수그리스도와의 관계 등을 기술 한다면 한 권의 책 속에서 공자와 맹자도, 노자와 장자도 예수그리스도와 함께 만날 수 있지 않을까 하고 생각해 본다.&
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오래된 시와 연
3장 주역의 관계론
4장 논어, 인간 관계론의 보고
5장 맹자의 의
6장 노자의 도와 자연
7장 장자의 소요
8장 묵자의 겸애와 반전평화
9장 순자, 유가와 법가 사이
10장 법가와 천하 통일
11강 강의를 마치며
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고전의 발굴, 한글운동에 힘썼고 사회주의 세력은 카프를 결성한 시기부터 상당한 영향력을 행사하며 활동한다. 이 두 세력은 역사극의 형성에 있어서 작품의 성격을 결정하는 기반이 되었는데 민족주의 계열의 역사극은 일제 치하 현실에
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동양회화의 정신에 따라 문인화적 전통 위에 ‘사람들’이라는 새로운 주제를 다루었다. 더불어 노자와 장자의 사상을 기반으로 작가의 정신적 안정과 자유해방을 보여준다. 서세옥의 정신적 안정과 자유해방은 2007년 경기신문 인터뷰 강직
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장자 르우벤의 아들 하녹과 발루와 헤스론과 갈미이니 이들을 르우벤의 족장이고, 시므온의 아들 여무엘과 야민과 도핫과 야길과 소할과 가나안 여인의 소색 사울이니 이들은 시므온의 족장이며, 레위의 아들들의 이름은 게르손과 고핫과 므
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동양의 비논리적 사유체계가 현대 과학에서도 사용된다는 점을 알았으며 논리적으로 상호 모순인 두 개념이 상보적으로 사용될 수 있음을 알게 되었다.
역사학자 토인비(A. Toynbee)는 고대와 현대 사이에 철학적 동시대성(同時代性)을 발견하
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동양학. 동양학 연구소 단국대학교. 1996.
신형식. 「신라 삼국통일의 역사적 의미」. 선사와 고대 제 2호. 한국고대학회. 1992.
이호영. 「신라 삼국통합과정 연구 서설」. 사학지. 단국사학회. 1989.
신형식. 「논문 : 삼국통일의 역사적 성격」.
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깊은 영향을 줄 것이라고 생각하고 있습니다. 졸업 후 저는 두 가지 방향을 함께 고민하고 있습니다.
첫째는 학문적 길입니다. 학부 과정을 마친 뒤 대학원에 진학하여 동양고전의 현대적 해석과 응용을 주제로 한 연구를 지속하고 싶습니다.
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교학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불
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동양철학을 가르치며 후학을 양성하는 연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사
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동양의 고전을 두루 읽을 것입니다. 단순히 읽지는 않을 것입니다. 한 줄 한 줄 읽을 때마다 그 구절의 의미를 음미하고 오늘날의 현실 상황과 대비하여 실천적 방법을 모색하고자 노력을 다할 것입니다. 3, 4학년 때는 서양 철학을 공부할 것
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동양어문학부
4. 국문학과
5. 중어중문학과
6. 서양어문학부
7. 인문학부
8. 사회학전공
9. 심리학 전공
10. 자원생명환경학부
11. 식품자원경제학과
12. 정경학부
13. 정치외교학전공
14. 경제학전공
15. 신문방송학전공
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