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것이고 이것이 우리가 말하는 끝없이 순환하는 하이퍼텍스트 적인 것이라고 생각할 수 있겠다. 한유주의 단편소설『달로』
장정일의 희곡『실내극』
보르헤스의 단편소설 『끝없이 두 갈래로 갈라지는 길들이 있는 정원』
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파격적으로 성행위에 대한 묘사를 이끌었다면 어땠을까 하는 생각을 가지게 된다. 그러나 『소돔 120일』과의 비교에서도 알 수 있듯이 장정일이 궁극적으로 이야기하고자 하는 것이 “파격적인 성행위 묘사”는 아니므로 그에 대한 논의는
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뛰어내려 자살해 버렸다. 세칭 고 3 수험생의 자살소동이다. 사실 이 해에는 유난히 입시생 자살이 많았는데, 그 유서에는 ‘시험 없는 나라에서 살고 싶다’거나 ‘행복은 성적순이 아니잖아요’라거나 ‘대학에는 꼭 가야만 하나요’같은
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장정일의 ‘아담이 눈뜰 때’ 처음 이 제목을 보고 아담이 눈뜬다?? 과연 어디에 눈을 뜬 것일까? 하면서 약간 야릇한 생각이 들었는데 역시나 책의 글은 아주 야릇했다.
아담은 공부를 잘했지만 약간의 점수 차로 대학을 떨어져 재수를 하게
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장정일, 김운회, 서동운, 삼국지 해제 , 서울 : 김영사, 2003
陳壽, 정사삼국지 , 서울 : 신원문화사, 1995
劉義慶, 劉孝標, 세설신어 , 서울 : 살림, 1996 제 1 장 서 론
1. 문제 제기와 사회적 배경
2. 연구의 의의와 연구 내용
제 2장 삼국지
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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