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을 파헤쳐야 한다.
그리고 교회는 이러한 사상에 병들어 가는 많은 영혼-특히 청소년들을 위한 선교 프로그램을 준비하며 그들을 회복시키고 치료하는 일을 감당해야 한다. (끝) 1. 뉴에이지 운동 개요
2. 우리나라 재래종교와 New-age
3.
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신앙을 확립하였다.
5교가 귀족들의 환영을 받은 데 대하여 정토신앙은 일반 민중의 환영을 받았다. 이 정토신앙은 불경의 깊은 교리를 터득하지 않더라도 극락세계에 생왕(生往)한다는 뜻의 ‘나무아미타불(南無阿彌陀佛)’을 외면, 고해에
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교리를 유지하는 데 불교가 실패한 것은 이와같은 정의 정책과 탄압에서 그 원인을 찾을 수 있을 것이다. 1. 들어가며
2. 불교가 중국문화에 끼친 영향
3. 중국의 사회와 사상
4. 중국불교의 준비기
5. 중국불교의 정착기
1) 남부지
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신앙에 의하여 여호와의 증인이라는 종교를 신봉하기 시작한 이래, 중학교에 다니던 시절 위 종교를 향후에도 신봉하여야겠다는 결정을 하게 된 사실, 그 이후 피고인은 1996.2.25. 침례를 받은 이래 서울 강서구 염창동에 있는 여호와의 증인
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신앙에 세워야 할지며 ... (II/133)
이를 위하여 불교의 교리와 문장을 민중을 위하여 평이화하는 것이 그 진리에 위반될 것이 무엇이며, 이와 같이 하여 그 광명을 민중의 골수에 주입하는 것이 불교의 본지(本旨)에 위반될 것이 무엇인가라고
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교리는 니케아 회의에서“성부와 성자의 동일본질”로 일단락 지어졌다가, 니케아 이후에 계속된 논쟁에서 성령의 신성이 문제로 부각되면서 삼위일체 논쟁으로 확대되었다. 콘스탄티노플 회의는 이런 면에서 정통 삼위일체론을 정립한 회
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신앙)
II. 한국교회 내 샤머니즘의 영향
1) 교리적 측면
(1) 그릇된 하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과
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I. 서 론
현대 복음주의에 대한 비판과 자성의 목소리가 커져가고 있다. 현대 복음주의가 자유주의자들처럼 생활을 우선시 하며 교리를 내던지고, 복음주의 신앙이 정확히 무엇인지를 정의할 수 없게 되었다고 한다. 일각에선 사망의 종소리
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교리 차원의 대비책을 강구하는 것이다. 625 전쟁 이후 북한의 재래식 위협에 대처하는 데 익숙해온 한국에게 있어서 북핵은 전혀 다른 차원의 새로운 위협이라는 점을 인식하고, 북핵에 대비한 새로운 억지전략과 군사교리를 발전시켜야 한
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신앙지도와 신앙교수법, 한국 코메니우스 연구소 I. 서론
∏.본론
제1장 교육목회와 성경교수
1. 현대교회와 학교의 교육문제
2. 교육목회 개혁주의적 입장.
3. 교육목회적 교수방법
3.1 사라리틀의 교수 방법론
3.2 코메니우스의
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활동과 신앙관에 대하여 기술해 주십시오
저는 어릴 적부터 기독교 신앙 생활을 해 왔습니다. 주일 예배와 성경 공부, 교회 봉사 활동에 꾸준히 참여하며 기독교 신앙의 기본 교리와 가치관을 체득해 왔습니다. 특히 예수님의 사랑과 희생 정
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재래의 논리학이나 수학이 그대로 새로운 학문에 적용될 수는 없다. 이 학문들의 장점을 살려서 그는 다음과 같은 4개조의 준칙을 설립하고 이것만 준수하면 확실한 지식에 도달할 수 있다고 확신하였다.
첫째는 내가 자명하게 그러하다고 알
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