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폭력에 대해 폭력으로 보복하지 말라”는 의미가 담겨진 예수의 비폭력 선언인 것이다. 월터윙크, 『예수와 비폭력저항』, 28-29.
위의 선언은 거대한 악의 권력 앞에 두려움을 가진 기독교인들에게도, 거대한 권력과 억압체제에 있어서도 상
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폭력]. 분도출판사, 1988.
한정 역. William L. Shirer. [비폭력 혁명]. 서울:계림원, 1983.
최상용. [현대평화사상의 이해]. 서울:한길사, 1992.
서행정 역. Mohandas Karamchand Gandhi. [비폭력저항]. 서울:김영사, 1984.
황빌호. [비폭력이란 무엇인가]. 서울:종
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사람들
2. 식민지배의 부정적 효과
3. 알제리 폭력저항의 불가피성
4. 한국에 남은 제국주의 폭력의 흔적
5. 지배와 피지배의 재생산과 대지의 저주받은 사람들
6. 우리 사회 안의 내부 식민지와 존재의 탈식민지
Ⅴ. 결 론
[참고 자료]
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폭력 저항 운동을 계승
복종하지 않되 폭력을 사용하지 않는다는 간디의 사상에 크게 감명 받은 마틴 루터 킹 목사의 활동은 결과적으로 그의 운동을 계승한 측면이 있다고 할 수 있다. 따라서 세계 전체적으로 평화적인 방법으로 의견을 주
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폭력과 힘과 제물을 숭배하는 것이 구원의 길이라고 가르치지만, 교회는 우리를 더욱 풍성한 생명으로 불러내시는 하나님에게만 순종하도록 가르치고, 폭력적 이데올로기를 비판하며 전투적인 비폭력 저항운동을 통해 폭력을 극복하고 정의
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