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저항적인 감정구조를 공개적으로 표현하는데 록 음악은 핵심적인 요소였다.
1960년대 록 음악에서부터 90년대에 이르는 인상적인 흐름을 추적해본 바에 따르면, 청년층 중심의 저항음악이 현대 사회와 문화에 미친 가장 큰 영향은 부르주아 성
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음악인 것 도 아니고 또한 그 음악을 만든 사람만이 취할 수는 없는 법이다. 하지만 우리나라 힙합음악을 들어보면 장르 본연의 백인 문화에 대한 저항이나 소수(minority)만이 겪는 패배감들을 느끼기란 어려운 법이다. 힙합이라는 것이 흑인들
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했던 데에는 악기와 보컬의 소리, 그리고 노래 가사에서 전달되는 저항적인 감정구조에 더해 이들 음악인들이 자신의 몸을 이용해 반부르주아적인 가치를 표현하였다는데 있다. 이것은 근대 이전의 민중축제에서 하위문화의 정체성과 하츠
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저항이라는 평을 했다. 코베인의 비극과 달리, 대중 매체를 이용하여 성과를 거둔 것은 부르주아 성 이데올로기에 대한 록 음악의 오랜 저항 운동이다. 그 영향으로 90년대에 들어와서는 제3의 성인 동성애자들의 정체성 찾기 운동이 활발해졌
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저항음악인가를 보여주었고, 주류 가요계에서도 메시지가 담긴 노래도 성공할수있음을 증명했다. 서태지의 이러한 노래들은 민중가요가 수년간 해 온 작업을 능가할 정도로 위력적인 것이었다. 서태지는 락음악도 작품이 좋다면 주류 가요
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