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사라는 것도 현재의 국가가 거슬러 올라가면서 만든 것이라는 것도 일리있다. 그만큼 현 권력의 도구로써 존재할 수 있는 것인데 이를 아무 비판없이 받아들인다는 것도 문제 있는 것이다. 당시에는 존재하지도 않았던 민족의식을 왜 지금의
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임지현은 한나 아렌트의 ‘악의 폄범성’, 그리고 지그문트 바우만의 ‘악의 합리성’이라는 개념을 들며 이것이 얼마나 위험한 상태인가를 경고한다. 그 개념을 설명하자니 복잡하다. 이렇게만 말해두자, 나치의 홀로코스트, 그것은 결코
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적대적 공범자들> 책날개, 네이버 책 검색 저자 소개 참고
임지현이 생각하는 것들은 대한민국 안에서 불온하기 짝이 없다. 좌파적 기질을 가지고 있음에도 불구하고, 다른 국내의 좌파 성향의 엘리트들과 달리 박정희 시대의 독재체제를
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스럽게 일어난 일이 아니라 억지로 앞당긴 국사의 해체는, 우리나라만 얇은 비닐온실의 막을 벗겨내는 역할을 하여 고유한 문화를 시들게 할지도 모른다. 이것은 ‘우리’문화를 운운하기 전에 세계사적으로도 손실이 아닐 수 없다.
‘고사
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적대적 공범자들』, 소나무, 2005
· 박노자, 『당신들의 대한민국』, 한겨례신문사, 2001
· 조르조 아감벤, 박진우 번역,『호모 사케르』, 새물결 출판사, 2008
· 두산백과사전 (http://www.encyber.com)
·「독립신문」, 1897, 4월 6일자 논설
·「독립신문
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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