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적수호(滴水壺)\"와 \"음마만(飮馬 )\"에 이른다. 전하는 바에 따르면 당 태종이 적수호(滴水壺)에서 물을 마신 적이 있고 설인귀(薛仁貴)가 음마만에서 말에게 물을 먹인 적이 있다고 한다(민간전설이지 역사적 근거는 없다). 이 두 가닥의 맑은
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호, 서울: 한국성서학연구소, 1997
◇ 이대희, 인간론 강의, 중외출판사, 2000
◇ 조성발, 주체의 인간론, 평양: 과학백과사전출판사, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성리학의 인간론
Ⅲ. 반야경의 인간론
Ⅳ. 성경의 인간론
Ⅴ. 펠라기우스의 인간
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10집 1호, 2000.
임성균, 스펜서의 『선녀여왕』: 인간의 욕망과 작가의 도덕관, 『영어영문학』제40권 1호, 1994. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
ⅰ. 스펜서의 문학 배경
ⅱ. 스펜서와 매직(magic)
ⅲ. 스펜서의 도덕관과 인간의 욕망
Ⅲ. 결 론
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호,1991.
김병섭.“기업가적 정부혁신의 길: 그 의미와 한계,”한국정책학회보. 제5 권2호, 1996.
박세일.“우리나라 행정개혁의 기본방향.”정부혁신의 길:보론.(D.Osbonne&T.Gaebler) 삼성경제연구소. 1994.
안문석.“문민정부의 개혁.”한국·미국·영
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호는 적수赤水이다.
절강성 은현 사람으로 어려서부터 재주가 매우 뛰어났다.전기 작품으로는『채호기彩
毫記』, 『담화기曇花記』,『수문기修文記』가 있으며, 『채호기彩毫記』가 대표작으
로 꼽히다.
육채陸采:호가 천진天池이다.간소
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