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바이다. 그것이 시가 되었든, 소설이 되었든 문학, 아니 예술의 힘으로써 그러한 주제를 다룬 작품이라면 지금 당장 접해볼 의향이 있고, 앞으로 언제라도 접해보고 싶은 마음이다.
*** 참고문헌
<학 마을 사람들>, 이범선, 태영사, 1985
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사람들은 자신이 먹고 살아야 할 양식을 돈으로 인해 기르지 못하고 가난이 연장되는 문제점이 발생하게 되었다.
결론은, 일부 계층과 선진 국민들의 욕심 때문에 기아에 허덕이는 아이들이 지금 이 순간에도 셀 수 없이 죽어가고 있고, 현실
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전쟁 경험자들은 과거의 사건에 대해 얘기한다는 것만으로도 굉장히 두려워했으며 꺼려했다. 물론 사회 분위기적으로 많이 나아진 현재도 당시 상황에 대한 인터뷰를 요청받는 사람들의 반응이 부정적이어서 구술사 연구에 어려움이 있다고
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전쟁이 나타났으며 그리하여 미국을 살려 주었다.”, “ 한국이 우리를 살려주었다.”
참고문헌
1. 『한국전쟁』, 와다하루끼, 1999, 창작과 비평사
2. 『전쟁과 사람들』中 ‘전쟁과 빨갱이에 대한 집합기억’‘한국전쟁을 어떻게 접근할 것인
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전쟁에 찬성하고, 군대를 파견하는 등의 모습을 보였죠. 같은 시기 일어난 소위 ‘효순이 미선이 사건’ 역시 월드컵과 국가 이익이라는 담론 때문에 제대로 책임 추궁이 되지 않았습니다만 수많은 사람들이 촛불집회를 열며 미국과의 관계
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전쟁 무렵에는 역사를 움직이는 큰 힘이 된 반전·평화운동도, 물론 이번도 미국을 포함한 각국에서 소리를 내고는 있지만, 유감스럽게도 당시의 박력에는 미칠 수가 없다. 포크 교수의 정말 유감스런 변절은, 이것을 상징적으로 나타내는 것
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전쟁 - 1.1 아편전쟁 ...2
1.2 태평천국운동...4
1.3 무술변법 ...4
1.4 의화단 사건 ...5
2. 송가황조 - 2.1 신해혁명...7
2.2 5.4운동 (신문학 운동) ...9
2.3 남북 의화와 중화민국의 수립 ...11
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전쟁으로 대표되는 기독교 제국주의나 미국에서 있었던 기독교 제국주의가 우리나라 안에서 다시 부활할 수 있겠다고 생각한다.
국외에서의 기독교 제국주의
한국은 이미 선교 수요국에서 선교 공급국으로 바뀐 지 오래다. 그것도 세계 2위
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사람들을 혼란하게 만들었다면 우리가 살고 있는 지금은 문화를 통하여 움직이고 있기 때문이다.
문화라는 말은 이미 일상이 되어버려 하루에도 몇 번이고 우리에게 도전하고 있다.
그러나 안타까운 것은 믿음이 약한 신자들이 미혹을 당하
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전쟁 이후부터 존재하기 시작한 애국심이 프랑스 혁명을 일으켰다. 프랑스 국민들이 프랑스 혁명으로부터 배웠던 애국심은 어떤 면에서는 매우 왜곡된 것이었으며 이들은 혁명에서 비인간적이고 뒤틀린 애국심을 전수받았다. 또한 프랑스
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전쟁과 기아에 고통 받는 사람들, 인류애를 거부하는 배타적 이데올로기로 인해 말살된 많은 생명들에 대해 심각하게 고민해보고, 이러한 문제들의 해결책을 찾고 싶습니다.
국제적 갈등이 많은 오늘날은 국제기구의 역할이 어느 때보다 절
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만적 모습은 이방인의 눈에나 들어올 뿐, 많은 사람들이 기아와 질병, 전쟁으로 힘겨운 삶을 산다는 것이었습니다. 그들을 도울 수 있는 힘이 없다는 사실에 절망하면서도, 한편으로는 만족함을 몰랐던 지난 시간들이 사실은 너무나 행복한
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전쟁의 책임은 어른들에게 있다는 말이 맞는 것 같기도 했다. 사람들 중 특히 아무 잘못 없는 아이들이 쓸쓸하게 죽어나가는 모습이 정말 안타까웠다. 작가가 전하고 싶은 중심 내용은 비참하게 목숨을 잃는 아이들과 전쟁의 책임은 어른들에
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전쟁과 인종차별, 불평등에 맞서 미국과 유럽 전역에서 ……. 이들이 목표했던 것은 다양했습니다. 어떤 이들은 개혁을, 때로는 매우 급진적인 개혁을, 어떤 사람들은 개혁보다 훨씬 더 근본적인 사회의 변화를 바랬습니다. 이들이 변화를 위
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전쟁의 영웅인 고 김영옥 대령의 삶을 담은 ‘아름다운 영웅, 김영옥’을 읽었습니다. 특히 감동적이었던 부분은 퇴역 후 미국에서 세탁소를 운영하던 중 한국 전쟁 소식을 듣고 태평양을 건너 한국 땅까지 와서 보여준 견위치명의 자세입니
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