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그리고 성단(聖斷)인가?
4.인간이 된 신, 히로히토.
(1) 전후 일본 그리고 맥아더
(2) 인간선언
(3) 그 후...
5.21세기의 천황.
(1) 21세기 일본, 그리고 천황
(2) 천황의 내일
(3) 세계 속의 천황
6.20세기 일본의 상징, 히로히토
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일본문화학회, 2009
김채수, 일본의 메이지 유신과 우익, 한국일본근대학회, 2007
박천수, 일본 고대국가 형성론, 한국고고학회, 2007
주새봄, 일본 고대 율령체제 속 방기관료 직역의 변용, 수선사학회, 2010
조명철, 청일·러일전쟁의 전후처리와
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전쟁문학의 소용돌이에 빠져든 작가도 있었으나 묵묵히 전후문학의 토대 구축에 힘쓴 작가도 많았다.
참고문헌
고영자, 20세기 일본 문학 태동기, 전남대학교 출판부
미요시유키오·정선태 옮김, 일본문학의 근대와 반근대, 소명출판, 2002
신
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일본의 전후 책임을 묻는다, 이규수, 역사비평사, 2000.
http://www.ddanzi.com/ddanziilbo/46/46i_3001.html
3. 나오며...
http://rose0.kyungpook.ac.kr/~z9722020/text4.htm
http://members.tripod.lycos.co.kr/hiskbj 1. 들어가며 : 태평양전쟁 이전까지의 천황의 지위
2. 본론 :
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일본은 점차 아시아에서 위치를 적극적인 방향으로 바꾸어 가고 있으며 매우 공격적 노선 이다. 이러한 상황 속에서 이시하라의 망언 역시 같은 맥락에서 파악되어야 할 것이다.
참고문헌
* 김주삼(2009), 청일전쟁과 일본의 삼국간섭국가들에
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