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민중들은 누구이며 무엇을 원하는가를 찾아야 하는 것이 지금의 민중 신학의 숙제가 아닐까 생각해보게 된다.
참 고 문 헌
서남동, 「민중신학의 탐구」. (1983)
안병무, 「민중신학이야기」. (1987).
한국신학 연구소 편, 「1980년대 한국 민중신
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민중문화의 합체>, <<신학사상>> 60(1988. 봄)
박성준, <민중신학에서 ‘한국적’의 의미>, <<민중신학의 형성과 전개>> 서울: 시대와 민중사, 1997(근간) 1. 신학이 해명해야 할 과제로서의 ‘전통’
2. 민중신학에서
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민중신학과 씨사상』, 天池, 1990
서정민, “한국 교회와 자유주의 : 한국교회사적 입장-한국자유주의 신학전통의 형성과정”, 『한국기독교 사상』, 한국 교회사학 연구원 편, 2001
안병무, “민중신학의 어제와 오늘”, 『민중과 성서』, 한길
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신학
세속화 이후의 그리스도론
19
정치신학
78
20
기독교교육
교육과 인간화
21
이론과 실천
이론과 실천
22
성서번역
공동번역성서 평가
23
노동에 대한 신학적 이해
노동운동과 산업선교
79
24
민중의 신학
한국신학으로서의 민중신학의 과제
25
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민중신학적 전망 안에서 우리 사회의 대안을 '민중 민주주의로' 설정한바 있는데(최형묵, [민중신학에서의이데올로기 문제: 민중신학이 제시하는 사회적 이상―서남동과 안병무를 중심으로] 앞의 책, 특히 699-708쪽; [민중신학적 정치경제 윤
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신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
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전통의 질곡 …………………………………10
: 패러디 및 아이러니
(2) 현재적 삶의 조건에 대한 성찰의 약화……………………………11
: 알레고리의 강화와 아이러니의 약화
(3) ‘구여성’을 통해 본 전통과 근대 현실
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중심으로,” 『한국 행정논총』제 10권 1호, 1998.
Williams Phil., Crisis Management, "John Baylis, Ken Booth, John Garnett, and Phil. Williams, Contemporary Strategy I : Theories and Concepts, 233-257. London and Sydney : Groom Helm, 1987.
Williams Phil et al., Crisis Management(London : Groom, 1978),
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중심으로 이루어졌습니다. 이 일을 통하여 DMZ지역조사(20여차례의 현장조사)를 하게 되었고 사진작가 이시우씨와 함께 대인지뢰 민간인피해에 관한 사진자료집을 출판하였고, 프로젝트기금을 통하여 민간인 피해자에게 직접적인 지원을 할
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