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해학, 풍자, 풍요, 벽사
9. 북청사자놀음
10. 여러 기원과 역사
11. 연희시기와 장소
12. 전체과장
13. 탈과 춤사위 비교
14.음악에 대해서
15. 외국 사자춤과의 비교
16.특징분석과 해학, 풍자, 풍요, 벽사
17. 나오며
※참고문헌
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전통연희 곡예종목과 줄타기연구, 월인, 2011
전경욱 - 한국의 전통연희, 학고재, 2004
한국중국희곡학회 - 한국과 중국의 연극과 연희, 서우얼출판사, 2006 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속연희(전통연희)의 의미
1. 연극
2. 놀이
1) 정의
2) 놀이의 문화(Hu
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연구 :장구연주를 중심으로, 중앙대 교육대학원. 2003
67.김소희, 호흡과 움직임을 이용한 기본 장단 지도 방법 연구, 부산교유개 교육대학원, 2002
68.고보윤, 풍물놀이를 위한 태평소 지도 방안, 한국교원대 교육대학원, 2002
69.육성천, 전통연희
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전통연희로부터 단순히 표현방식만을 빌려올 것이 아니라, 굿의 특성이나 건강한 놀이 정신을 적극적으로 수용하는 방향으로 나아가야 할 것이다.
참고문헌
ⅰ. 김방옥(1995), 마당극 연구,한국연극학회
ⅱ. 김월덕(2000), 마당극의 공연학적 특
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놀이
(2) 황해도의 탈춤
(3) 경상남도의 야류와 오광대
(4) 경상북도의 하회별신굿탈놀이
(5) 강원도의 강릉관노가면극
(6) 함경남도의 북청사자놀음
(7) 남사당패의 덧뵈기
3. 탈춤에 내포된 사상
(1) 사회적 측
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전통적 교육, 곧 성인중심, 교사중심, 지식중심, 주입식 교육을 인간중심, 사회중심, 과정중심, 문제해결중심으로 변화시켰다. 현대 교육의 변화를 주도한 듀이의 아동중심 교육사상은 수많은 학자들에 의해 연구되고 있으나, 워낙 그 사상이
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연구를 정리해보았다. 홍사용의 전기, 후기의 문단을 나누는 기준은 송재일, 정호창의 논저를 바탕으로 하였으며, 본고의 작품은 가장 최근에 출판된 홍사용의 책에서 인용하였다. 김은철, 나는 왕이로소이다(외), 범우출판사, 2005.
또한 홍사
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연구배경 및 연구목적
제2절 연구내용 및 연구방법
제2장 연구의 이론적 고찰
제1절 고령화 사회에 대한 이론적 고찰
제2절 실버산업에 대한 이론적 고찰
제3장 국내외 실버산업 현황 및 사례분석
제1절 국내 실버산업 현황 및
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연구가 본격화되었다는 점이다.
Ⅲ. 결론
1920년대 문학의 위치를 파악하기 위해서는 식민지 치하라는 당대의 상황을 항상 염두해 두어야한다. 이것은 이 당시의 문학이 안고 있던 시대사적 과제에의 응전, 근대 지향성과 정체성 회복 의지라
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연구」, 학민사, 1994
유아교육사상사, 고후순 외 3인, 서울 양서원, 2003
영유아 교육 프로그램 이주하 외 1인 서울 학이당
유아교육개론, 신연식, 서울 형설출판사, 1982
현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
최신 유아 교육 개론 - 한
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(사)전통연희놀이연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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5. SK 입사 후 어떤 일을 하고 싶으며, 이를 위해 본인이 무엇을 어떻게 준비해 왔는지 구
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