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혼인사연구> 박경휘 저, 1992, 한남대학교 충청문화연구소
<한국전통혼례> 남상민 저, 1988, 한국 예절 문화원
이렇게 억눌림의 한(恨)은 규방 문화를 빚어내면서 우리나라 역사의 전반을 지배 했고, 아직도 잔여물이 남아있다고 해도 과
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지혜 즉, 형식보다는 내실위주로 건전한 혼인문화를 정립해 나가야 할 것이다. 가족의 형성과 혼인문화
1. 가족의 형성
(1) 이성교재
(2) 배우자 선택
2. 혼인문화
(1) 전통혼례
(2) 현대의 결혼
(3) 현대 바람직한 혼인문화를 위해..
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혼인거래관행에 대한 연구」, 이화여대 박사학위 논문, 1994.
김형석, 『현대사회와 예』, 탐구당, 1989.
박혜인, 「한국 전통혼례의 연속과 단절」, 이효재 외, 『자본주의 시장경제와 혼인』, 또하나의 문화, 1991, pp.17∼74.
박숙자, 「도시 저 소
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전통혼례의 절차와 풍습
1. 육례와 사례
2.납채
3.문명
4.납길
5.납징
6.청기
7.친영
8.첫날밤과 신랑매달기 , 궁합과 선보기
Ⅲ.특수한 혼인
1. 보쌈혼
1)과부보쌈
2)처녀보쌈
3)총각보쌈
2. 허혼(虛婚)
1)처녀
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전통 혼례 연구』, 민족문화연구소
p.s 교수님 한학기동안 수고하셨습니다..^^ Ⅰ혼인이란(혼인의 정의)
Ⅱ고대의 혼인제도
1.부여
2.옥저
3.고구려
4.동예
Ⅲ참
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혼인거래관행에 관한 연구. 이화여자대학교 박사학위논문.
김용학 김진혁. 1990. 지역감정의 관계적 분석. 한국 사회학.
박미해. 1990. 한국의 교육계층으로 본 배우자 선택. 가족학논집.
박민자. 1990. 도시 중간계층의 혼인거래관행에 관한 연구
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священства)
7. 혼인성사(Таинство брака)
제 7장 동방정교회 에큐메니칼 운동
1. 에큐메니칼과 동방정교회의 관계
2. 정교회의 에큐메니칼 기본방향
3. 정교회와 가톨릭과의 관계
4. 우니아트교
제 8장. 결론
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혼인예식업년감, 2001, 사단법인 전국 혼인 예식업 협회, 9쪽
호텔경영학 김진섭 저 대왕사 1997.8호텔경영론 박호래 저 형설출판사 2002.3
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혼인자유를 주장하고 결혼생활의 주도권을 차지할 것을 주장하는 모습으로 봤을 때, 그녀는 상당히 진보적인 사상을 가지고 있다고 생각된다. 또한 작가 제프리 초서가 남성 중심으로 돌아가는 사회에 불만이 많았고, 바쓰 부인이란 인물을
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혼인 관계의 지평은 비록 완전치 않은 정도일지라도 점차 넓어지고 있으며, 단일 카스트 내의 하위 카스트들이 의례적인 위계에 따른 여러 장벽을 허물고 있다.
카스트는 인도의 전체사회를 위계적계층적기능적으로 통합하고 있기 때문에 힌
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