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제공에 기여하게 될 것이며 채식이나 사찰음식이야 말로 이러한 현대인들에게 또 다른 음식문화의 한 형태로 새로운 웰빙 (Wellbeing) 문화로 자리잡을 것 이라고 생각 한다. 서론
사찰음식의 정신과 예절
사찰음식의 영양학
결론
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절음식, 우리출판사
○ 도경록(2000), 종교관광참여자의 만족, 불교사찰방문자의 만족에 미치는 기대·성과·불일치의 영향을 중심으로, 한양대 관광학과 석사논문
○ 목정배(2002), 한국 사찰교육 연구, 교육철학, 제 20집
○ 정새체(2000), 산사에
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와 분수에 맞게 착용할 것이며 지나치게 화려하지 않은 검소한 옷차림을 한다.
제 3 절 음 식(飮食)
사람이 식사의 예절을 소홀히 하면 천지부모님께 불경함은 물론 남에게 불쾌감을 주고 스스로 수양이 부족함을 나타내게 된다.
식사할 때
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개선하고 식욕을 조절 할 수 있는사람은 어떤일이든 이루지 못할것이 없다.
자연에 가장 가까운 상차림, ‘절밥’- 왜 오늘날 사찰음식에 주목해야 하는가
절집 공양간을 나와 현대인의 입맛에 맞게 다시 태어난 사찰음식 레시피
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