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구약신학』, 장세훈 역, 기독교문서선교회, 2001 서론
1. 사랑의 언약을 나타내시는 하나님: 호세아
2. 냉담한 반응을 거절하시는 하나님: 요엘
3. 죄를 향해 울부짖는 하나님: 아모스
4. 교만을 심판하시는 하나님: 오바댜
5. 이방인에게
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구약의 인용문이 한 곳도 없다.)
①저자 : 요한 1,2,3서의 기자는 요한복음의 기자와 같은 사람이다.
②연대 : 요한이 노인이 된 후 90-91년경 에베소에서 기록 하였다.
③기록 목적 : 예수 그리스도는 ‘우리의 생명’이다.
요한 2서
①저자 : 요한
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구약의 신학적 증언의 참으로 주목할 만한 특질은 우리가 고대 이스라엘의 사회적 현상들을 상기해 볼 때 즉각적으로 분명해진다. 흔히 여러 가지 방식으로 여자들을 착취하였던 고대 근동의 이웃나라들과 수많은 전통적 특징들을 공유하였
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신학적인 이유를 따라 이루어진 것이 아니기 때문이다.
5. 구약신학은 다양한 책들이나 문서집들의 신학을 알려고 노력할 뿐 아니라, 구약에 나타난 중심주제들을 모으고 정리하여 제시하려고 한다.
구약 자체가 그 주제와 모티프와 개념들
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신학, 에스겔의 신학, 예언자의 신학, 제사장의 신학 등의 성서 일부만 가지고 구약신학이라고 하기 어렵다. 그리고 구약 성서 전체를 다루는 연구가 성서신학이라고 정의하였다.
2. 구약신학의 방법론
하젤이 일목요연하게 정리한 방법론은
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