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, 「남북 언어 통일 방안 연구」, 문화관광부, 1998.
<사이트>
http://www.korean.go.kr/ (국립국어원 홈페이지)
http://www.gyeoremal.or.kr/ (겨레말큰사전남북공동편찬사업회 홈페이지)
http://www.unikorea.go.kr/ (통일부 북한자료센터 홈페이지)
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인민반의 가두조직
북한주민은 소학교에서 소년단에 입단한 이후 사망에 이르기까지 조직생활을 하지 않을 수 없다. 노인이나 전업주부 등 직장이 없는 주민은 크게 노동당, 여성동맹, 그리고 인민반 조직에 가입하여 활동한다. 일반적으로
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북한의 설정에 알맞은 혁명과 건설의 추진을 강조하는 소박하고 통속적인 사고에 불과한 셈이다.
주체사상의 핵심내용은 “혁명과 건설의 주인은 인민대중이며 혁명과 건설을 추진하는 힘도 인민대중에게 있다”는 것으로 북한은 이를 기존
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북한 공산주의자들이 혁명과업에 인민대중을 어떻게 다루고, 어떻게 자발적으로 동원할 것인가를 정해놓은 기본 방침을 말한다. 김일성은 “대중 속에 들어가 대중을 교양 개조하여 묶어세우며 대중에게서 힘과 지혜를 얻으며 광범하게 대
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북한은 그들만의 특수하고 획일적인 문화를 추구해 온 결과, 북한주민들의 생활 양식은 우리와 다르게 변화되었다. 복장의 경우, 1970년대까지만 해도 \'천리마 시대와 사회주의 생활 양식\'이라는 구호 아래, 남자는 모택동복(인민복에 레닌모
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북한문학은 인민 대중의 관심과 흥미 유발이라는 목표를 하나의 주요 한 항목으로 상정하고 있는 셈이다.
북한 시의 양식은 그 내용을 담는 그릇으로서의 특성상 서사시, 장시, 풍자시, 우화시, 산문시, 담시, 벽시 등의 등장을 볼 수 있다. 이
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인민 교양, 사회 교육 수단에서 가장 중요한 장르의 하나로 인식되고 있으며, 북한 영화에서 가장 드러나야 할 주제는 ‘사상성’에 기초한 것들이다. 김정일 역시 영화에 매우 관심이 높고 조예가 깊다는 것으로 유명하며, 배우의 연기 동장
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북한언론의 특성에 관한 내용분석적 연구』, 서울: 서울대 신문연구소, 1991.
이종석, 「김정일 그는 누구인가」,『김정일 북한대백과』,《신동아》1월호 별책부록, 동아일보사, 1995.
『주체사상의 형성과정1』, 서울: 백두, 1988. Ⅰ. 서론:
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북한 이해』, ( 2002. 1)
2. 서재진, "북한의 맑스-레닌주의와 주체사상 비교연구: 체제형성에 미친 영향과 개혁·개방의 논리를 중심으로", (통일연구원, 2002)
3. 서재진, "주체사상의 형성과 변화에 대한 새로운 분석", (통일연구원, 2001)
4. 안찬일,
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북한 군부는 왜 쿠데타를 하지 않나』, 한울 1. 당-군의 분리와 군에 대한 당의 내적 통제(1945 - 1950)
2. 당의 군대 : 당과 군의 조직적 통합(1950 - 1958)
3. 인민군 내 통제체계의 완결(1958 - 1972)
4. 조선인민군 내 후계체제 구축과 완성(1973
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