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정치참여자가 될 때 가끔 자
신이 도덕적으로 모호한 입장에 처하여 있다는 것을 발견하게 될 것이다. 그러
나 베넷박사가 지적하였듯이 "그러할 때 죄책 혹은 실망으로 용기를 잃을 것이 아
니라 그들이 어떤 책임을 지고 있는 동안 하나님으
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정치질서와 기독교인의 책임”「신학사상」제1집, 1973년.
부록: 신학사상의 특집 내용과 심포지엄 주제
연도
권호
특집
심포지엄
73
1
한국의 신학 진단
한국에서의 신학의 오늘과 내일
2
한국 교회의 신학적 진단
한국 교회의 현 위치와 과제
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정치신학ㆍ정치윤리", 조성로 역, 서울: 대한기독교서회, 1992
박원기. "기독교 사회윤리: 이론과 실제, 서울: 이화여자대학교출판부, 1995
───. "신학윤리와 사회과학", 서울: 대한기독교서회, 1997
───. "책임사회윤리", 서울: 한들, 1999
발터
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교인들을 중심으로.” 장로회신학대학교 신학대학원 석사학위논문.
박종화. 1986. “전통적 두 왕국론과 고백교회 운동.” 신학사상 55집. 743-762.
유은상. 2002. “3제국과 기독교 세력의 저항.” 대한정치학회보 10집 1호. 1-33.
윤응진. 1993. “루터
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정치적 권위와 교회라는 네 개로 말하였다. 그러나 무엇보다도 중요한 것은 하나님의 위임이 윤리의 책임을 요구하고 있다는 것이다. 기독교 윤리는 하나님의 현실을 실현하기 위한 책임을 가지고 있다.
이는 교회가 중요하기는 하지만, 교회
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