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맹자가 양주와 묵적을 비판한 이유를 맹자의 입장에서 밝히고, 맹자의 성선설에 대해 설명하시오. 그리고 이와 연결되는 맹자의 정치철학에 대한 자신의 생각과 의견을 개진해보시오. [30점]
목차
1, 춘추전국시대와 맹자의 비판사상
2,
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대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]
3. 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미는 무엇이 있을지 각자 자신의 생각을 개진해 보시오.(A4 1매, 최소300자 이상) [20점]
참고문헌
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구별되고 다른 차이가 있는지 교재의 내용을 중심으로 정리하시오. (1~1.5쪽 분량) 그리고 이 과제를 수행하는 자신은 장자의 철학을 어떻게 평가하는지 자신의 견해를 적절하게 개진하시오. (0.5~1쪽 분량) (배점 : 30점, 총 분량: A4 용지로 2쪽)
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읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오.
목차
1, 저자 및 작품 소개
2, 이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상
참고문헌
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맹자가 양주와 묵적을 비판한 이유를 맹자의 입장에서 밝히고, 맹자의 성선설에 대해 설명하시오.
그리고 이와 연결되는 맹자의 정치철학에 대한 자신의 생각과 의견을 개진해보시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 맹자가 양주와 묵적을
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않는한 보장되어져야 하고, 그런 보장이 더 나은 ‘평등’을 자발적으로 구축할 수 있게 해준다고 밀은 의심하지 않는다. 1. 들어가는 말 : 공리주의에 대하여
2. 벤담의 공리주의
3. 밀의 공리주의
4. ‘평등’에서 ‘자유와 평등’으로
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1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출판 은성. 1993.
Leve, J. L. 「기독교 교리사」.
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1세대 Theihard de Chardin, William Temple
2세대 Alfred North Whitehead,
3세대 Charles Hartshone, John B. Cobb, Ogden(현대과정주의신학자)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자유란 무엇인가?
1. 자유의 2가지 전통
가. 그리스 전통으로써의 자유
나. 히브리 전통으로써의 자유
2. 두 전통과 그리스도인의 자유
Ⅲ. 칼뱅의 그리스도인의 자유
1. 내면적 자유
2. 외면적 자유
가. 섭리와 자
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1985, \"On the Dialectic of Modernism and Postmodernism,\" Praxis
International 4: 4.
Wellmer, Albrecht 1991, The Persistence of Modernity, The MIT Press.
White, Stephen 1991, Political Theory and Postmodernism, Cambridge University Press. 1. 고대정치사상
(1) 소크라테스 이전의 철학
(2) 역사
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