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문학사
이혜영(2010), 시의 이미지 교육 방법 연구, 아주대학교
왕소서(2008), 중국고체시와 현대시의 언어 차이와 그 미학 추구, 중국어문논역학회
정두홍(2002), 시의 모티브와 시상, 서원대학교인문과학연구소
최종수(1979), 시와 심상, 총신대
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문학사에서도 뚜렷한 자기위상을 구축했으니 이 점 또한 주목할 만하다.
Ⅲ. 참고문헌
국립국어원 표준국어대사전
김흥규, 『한국문학의 이해』, 민음사, 1998.
민족 문학사연구소 엮음, 『새민족 문학사 강좌 01』, 창작과 비평사, 2009. Ⅰ.
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문학과 구술문학 고백체문학 문학운동 문학적픽션
마르트 로베르, 김치수·이윤옥 옮김, 기원의 소설, 소설의 기원, 서울 : 문학과지성사, 1999
박원기, 뉴미디어 다매체 다채널환경 - 디지털방송과 광고환경의 변화, 사보 LG애드 181호, 2003
이봉
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문학의 흐름(서양문학사상사 시론), 고려대학교 출판부,
문덕수, 문예사조사,국학자료원 1997
조수빈, 바로크 미학과 정신에 관한 연구 72,73,74p 홍익대
조원경, 말레르브 시의 연구 : 시행과 시절을 중심으로, 연세대 대학원,1998
조원경, 말레
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기능과 형태의 파괴 과정
제 8절 완결의 양식과 형성의 양식
제 9절 자생적 예술과 그 양식
제 3장 계몽주의와 민족주의의 시대
제 1절 모순의 노출과 풍속의 개량
제 2절 기록문학이 두 노작
제 3절 『서유견문』의 문제점들
제 4절
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김진사 vs 김생
3-1-2. 운영 vs 영영
3-1-3. 첫 만남
4. 서사구조와 의미
4-1. 만남과 이별의 순환구조
4-2-2. 중개자인물의 양상과 기능
① 막동 ② 노구 ③ 이정자 ④ 회산군부인
4-3.작자의식
4-3-1. 남녀결합
4-3-2. 부귀획득
5. 맺으며
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문학 작품 그리고 신문 기사를 중심으로, 그 텍스트가 지니고 있는 기호학적 용법과 기능에 대하여 살펴보았다. 앞서도 언급했듯이 우리의 삶은 기호로 이루어져 있다고 해도 과언이 아니다. 즉, 우리의 일상생활은, 아니 우리의 인생은 이런
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기능>이라고 정의하고 결혼 없는 연애는 상상할 수 있되, 연애 없는 결혼은 상상할 수 있다고 극언한다.
마치며
우리는 여기서 계몽주의 문학이 일본의 강요된 개화라는 배경에서 지식인들이 정치·사회적 위기, 인식론적 위기, 도덕적 위
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문학 사상」
Ⅲ. 결론
지금까지 한용운의 시적 경향과 그의 사상에 대해 살펴보았다. 그의 사상에 대해서는 자립사상과 진보사상 그리고 민중불교 등으로 나누어 살펴보았고 그의 시적경향은 타고르의 영향과 산문성과 역설에 관해 다루었다
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문학
Ⅲ. 기록과 기록관리학
Ⅳ. 기록과 기록보존관리
1. 수집상 문제와 그 개선방안
2. 보존체계상의 문제와 그 개선방안
3. 활용상 문제와 그 개선방안
Ⅴ. 기록과 기록자료관
1. 목적
2. 체제
3. 자료의 수집과 이관
4. 기능
5. 기구
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