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세계이다. 정현종은 궁극적으로 자연과 인간은 한몸이라는 공동체적 생명의 세계관을 통해 화석화되고 박제화된 사물의 꿈을 되살리려고 한 것이다. 그는 최근의 시작들에서 바람의 상상력이 보여준 자유분방함과 관념성을 절제하고 한결
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시며/한없이 퍼져나\"(\'무슨 슬픔이\')가기를 강렬하게 희원하는 것이다. 이렇듯 나와 사물, 나와 세계 사이의 모든 경계가 가뭇없이 사라진 곳에는 \"바깥은 가이없고/안도 가이없다/안팎이 같이 움직이며/넓어지고 깊어\"(\'몸이 움직인다\')
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시장’, 세계사
이 재복, ‘몸’, 하늘 연못
장 석주, ‘20세기 한국문학의 탐험’, 시공사
정 현종, ‘정현종 전집;, 문학과 지성사 1. 들어가는 말
2. 시대상 - 피로 싹을 틔운 우울의 꽃
3. 이 연주 - 태생적 우울
4. 곽 재구 - 끝없는
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세계사, 1989) 는 그의 발언은 바로 그것을 지시한다. 생명은 생명의 이름으로 제기될 것이 아니라, 생명의 구체적인 활동적 형상들을 통해 드러나야 한다는 것이다. 그리고 정현종의 생명이 작다는 것은 그가 그것을 문명의 대체 개념으로 사
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시세계가 보인다. 또한 정현종의『한 꽃송이』,『리틀보이』(반핵 내용을 담고 있는 서사시)를 들 수 있다.
(3) 서정시의 심화와 리얼리즘시의 변모
90년대 시들이 지닌 전반적인 특징은 현실과 자아를 차분히 성찰하고 내면화하는 서정시의
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