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는 것이 일반적인 견해이다. 그리스도는 참 선지자, 제사장, 왕으로 간주되지 않는다. 어느 한 쪽을 탁월한 것으로서 꼽는다면, 제사장적 측면보다는 선지자적 측면이다. 현대정신은 직분적 그리스도상에 대해 지극히 적대적이며, 자기 부인
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제사장 위임식을 통하여 무엇보다 순종이 귀하다는 사실을 다시 한 번 깨닫고(삼상 15:22) 하나님의 명령을 따라 그 방법대로 신실히 준행하여야만 했다. 제사장직이 주어진 것은 결코 백성들이 요구해서도 아니고, 모세가 추천해서도 아니며,
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제사장이시요 참왕이시다.
우리는 그를 통해 하나님의 뜻을 배우고 깨닫고 그를 통해 하나님 앞에 담대히 나가고 그를 통해 환난 많은 세상과 악과 사탄의 시험을 이길 힘이 생기는 것이다. 예수그리스도의 세 가지 직분
1. 선지자직
2.
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지나친 결론일까? 열매만 따고 뿌리를 소홀히 한다면 그 나무는 시들 수밖에 없다. [1] 칼빈주의적 학문의 출발점
1.창조주 하나님
2.하나님의 법칙
3.하나님의 영광
4.문화명령
5.일반은총
6.만인제사장직
[2] 칼빈주의적 학문의 자세
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제사장직의 확립과 그 윤리적 의미” (목회와 윤리 수업 발제물 인용)
“설교와 목회자의 인격성” (목회와 윤리 수업 발제물)
이덕주. [한국기독교 영성 운동사] - 수업 노트필기 인용 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 건강한 교회를 위한 바른 목회
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