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학파이다. 본래 농업은 인류사회에 있어 기본적인 산업이었기 때문에 오랜 옛날부터 그에 관한 연구가 이뤄져왔다.
제자백가는 중국사상사에서는 물론이고 동양사상에서도 중요한 위치를 차지한다. 각 학파들은 대체로 인간의 현세문제에
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사의 길흉까지 점쳤다.
Ⅸ. 제자백가사상 잡가사상(잡가철학)
중국 한대에 행하여진 학문 분류의 한 유파. 한대의 사서 『한서』 「예문지」는 제자백가라고 일컬어지는 고대 여러 학파의 학문을 10개 파로 분류하였다. 그 중 9개 유파는 각기
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사적으로 살펴보면 기원전 10세기에서 기원전 3세기사이의 제자 백가로 볼수 있다. 사기의 저자 사마천의 아버지인 사마담의 분류에 따르면 제자백가를 6개 학파로 구분하고 있다. 음양가, 유가, 묵가, 명가, 법가, 도가가 그것이다. -이들의 철
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유가의 윤리
Ⅲ. 유가의 인의
Ⅳ. 유가의 권력론
Ⅴ. 유가의 몰락
1. 외래문화의 도전과 문화 민족주의적인 응전: 유가의 몰락과 창조적 전환
2. 문화적 아이덴티티와 창조적 전형
Ⅵ. 유가와 공자
Ⅶ. 유가와 제자백가
참고문헌
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제자백가 중에서 후에 사상의 양대 주류를 형성해 온 학파는 유가와 도가이다. 표면상으로 볼 때 극단적으로 대립되는 것 같이 보이기도 하지만, 풍우란은 둘은 동일한 막대기의 양쪽 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공자의 일생
Ⅲ. 공자의 철학
Ⅳ.
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