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문화유산을 대표하고 있는 두 남자 Dimmesdale(유럽의 신학과 종교의 상징)과 Chillingworth(유럽의 문학과 과학의 상징)와 결별하고, 홀로서기에 성공하는 탈식민주의적 알레고리로서 재해석할 수 있는 것이다.
이 과정에서 Hawthorne이 A라는 글자에
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예술치료 프로그램 개발 연구, 한양대 교육대학원, 2010.
4. 유보영, 연극치료가 직장인 직무스트레스와 대처방식에 미치는 효과, 한양대 교육대학원, 2008.
5. 구진경, 임상미술치료가 직장인의 스트레스 완화에 미치는 효과, 대구가톨릭대 대학
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문화혁명
제12장 제 3 세계
제13장 현실사회주의
제14장 위기의 몇십년
제15장 제3세계와 혁명
제16장 사회주의의 종식
제17장 전위예술의 사멸 ― 1950년 이후의 예술
제18장 마법사와 도제 ― 자연과학
제19장 새로운 천년기를
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자기는 6000여년에 이르는 오랜 역사를 통하여 만들어진 우리문화유산의 하나로서 각 시대 사람들의 삶과 꿈, 아름다움을 담는 세계라고 할 수 있다. 그러므로 이들 도자기에는 한국인의 특질이 솔직하고 꾸밈없이 나타나 있어 주목되고 있다.
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문화사
한국교육학술정보원(2000), ICT활용 교수·학습 지도 자료집
한국교육학술정보원(2003), How to ICT : ICT활용교수·학습 방법 및 자료 개발연구
한국교육학술정보원(2002), ICT활용교육 장학지원요원 연수교재, 서울 : 서보미디어 Ⅰ. ICT(정보
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국제 무역환경 속에서 무역거래비용을 낮추고 무역활동의 효율성을 제고하여 경쟁력을 유지할 수 있도록 다양한 정책적 노력을 기울여 왔다. 이러한 정책적 노력 중에서 2000년대 이후 무역전시장의 확충을 통해 무역 전시산업을 육성시키고,
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문화』한길사, 2003 >
< 크리스토퍼 듀건. 김정하 옮김,『미완의 통일 이탈리아 사』개마고원, 2001 >
< 시오노 나나미.김석희 옮김,『르네상스를 만든 사람들』한길사, 2001 >
< 이가은, 『세계사 5000년. 서양편』그린비, 1999 >
< 배
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문화적 존재
사회적 존재
정신적 · 윤리적 존재
(2) 다양한 인간관
동양의 인간관
서양의 인간관
한국의 인간관
(3) 인간의 삶과 윤리의 필요성
윤리적 행동의 의의
윤리를 배우는 이유
윤리적 삶의 필요성
자아 실현과 인격 완성
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문화기행』, 서울 : 코리언북스.
크리스토퍼 히버트 (2000) 『메디치 가 이야기』, 한은경 역, 서울 : 생각의나무.
도병훈 (2006) 『청소년을 위한 서양미술사』, 서울 : 두리미디어.
시오노 나나미 [2007] 『신의 대리인』, 김석희 역, 서울 : 한길사.
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엔터테인먼트 서버의 5개 대표브랜드
3) 도덕성 , 기본 덕목(창조성), 유리알 시스템
4) One Content for Multi-Use
5)‘Cross Utilization’
6) [Cross Utilization의 미완성 사례: 애니콜 : CI, BI, VI ]
7) [결론] 창조성, 예술성, Aura(魂, 氣/하이스피릿)
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