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국가지배의 질서가 상속법에 기초하여 관철되고 있었다.
그러나 현실에 관련되는 통속관계가 서주기에 확립되고 있었는지는 매우 의문이다. 우도목장씨와 전수할 수 있는 서주제국의 제후의 계보의 분석에서 일견 그 종법적 상속법을 갖고
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러한 태도는 경험세계의 대상이 될 수 없는 그러한 문제는 엄밀한 의미에서 객관적으로 고찰할 수 없다는 것이고, 또 알 수 없는 것에 대하여 막연한 상상으로 표현해서는 안된다는 것을 말해주고 있다.이러한 생각은 당시의 봉건제후들이 하
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제후들이 다스리도록 하였는데, 왕은 제후들과 ()관계를 바탕으로 왕권을 안정시켰다. 이와 같은 통치제도를 ()제도라 한다.
4. 알파벳의 기원이 된 보기의 표음문자를 만든 오리엔트의 국가를 쓰시오.
5. 다음 보기의 내용과 관련있는 유목민
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제후국가의 입법(Mandat, Edikte, Dekrete, Landesordnungen)을 위한 지침을 정한 법이었다. 1532년에 제국법률로서 포고된 칼 5세의 형사재판소법(카롤리나 형법전)은 원래 사법에서의 폐해를 제거하고 특히 자의와 잔혹성이 만연한 규문절차를 이탈리아
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제후국가를 대표한 66개의 호코를 만들어 미코시를 신센엔절에 보낸 것에서부터 시작되었다.
근대에 이르러 니시진을 중심으로한 섬유업자들,그리고 나카교를 중심으로 한 공상업자들의 탄생과 함께 서민문화가 크게 발전하였으며 그들의
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국가의 통치체제도 발전하였고 국가통치를 위한 신료집단이 크게 늘어나게 되었다. 이에 따라 관료관직, 관등의 편제가 크게 진전되었고 이러한 정치적인 변동을 거친 고구려, 백제, 신라의 3국은 점차 새로운 왕국단계로 넘어가게 되었다.
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제후(諸侯)에 직속(直屬)한 작은 나라, 여기서는 작은 영역의 정치문제를 가르킨다.
을 논하였다.)위주이다.
한편 과거제도는 중국의 극단적(極端的)인 정체성을 형성(形成)하였다. 평등(平等)경쟁의 과거고시 및 과거가 구현한 교육에 대한
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