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성령론의 시대를 열 수 있을 것이다. 이 \'성령의 주되심\'이란 그리스도인의 삶과 복음전파의 주체가 되시는 그리스도께서 각 신자 안에서 인격적으로 인도하시는 사역이라고 정의할 수 있다. 1. 서론
2. 제 1기 성령운동
3. 제 2기 성령
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제 1강. 신학의 세계
1. 그례코 - 로만세계
1) 정치적 배경
(1) 헬라 세계.
(2) 로마시대
2) 문화 종교적 상황.(희랍의 배경)
(1) 헬라철학.
(2) 헬라의 종교
2. 유대 세계
1) 정치적 배경
2) 종교적 배경
(1) 묵시문학의 출현.
(
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제 1 대 학장에 이명직 박사 취임\" 들어가는 말
본문
Ⅰ. 이명직의 생애
Ⅱ. 이명직과 성결교 부흥 운동
Ⅲ. 이명직의 사중복음
1. 중생론
2. 신유론
3. 재림론
4. 성결론
Ⅳ. 성서 강해 : 1920년대 <활천>을 중심으로
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흘러 내려와 우리에게 묵시적(默示的)인 언어로 그
향방을 가리켜 주고 있는 하나의 교회사적인 조명이다. 첫 시대에 대한 교회의 비평작업을
통해 교회는 타종교로부터 기독교의 성령론을 구분 지어냈다. 그리고 제 2의 성령운동
시대에 교
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학자들이 성령운동 또는 성결운동의 역사적 모델을 제시할 때 20세기 초의 오순절운동, 19세기의 근대 복음주의 부흥운동, 18세기의 웨슬리 부흥운동, 그리고 17세기에는 청교도의 자리는 빠지고 다만 경건주의 운동, 그리고 중세의 경건운동
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