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하겠다. 그는 현실의 政治風土를 쇄신하기 위하여 왕도정치를 회복해야 된다는 생각을 가지고 개혁정치를 펴 나갔던 것이다. 이러한 그의 정치사상은 16세기 道學思想家들에 의해 긍정적으로 받아들여졌고 계승·발전되어 나아갔다.
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조광조의 탄핵을 받아 실권할 지경에 처했던 희빈 홍씨의 아버지 홍경주 등이었다. 앞의 책. p.235.
이들은 경빈 박씨 등 후궁을 이용해 중종에게 ‘온 나라의 인심이 모두 조광조에게 돌아갔다’고 하면서 조광조가 왕권을 넘보고 있음을 피력
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왕도(王道), 하늘에 이르는 길\'은 공자의 정명주의를 바탕으로 왕도 국가를 세우고자 했던 조광조의 이상과 실패를 그린다. 1부 2권 \'주유열국(周遊列國), 사람에 이르는 길\'은 유교의 창시자인 공자의 행적과 일화, 사상을 중심으로 사람의
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조광조는 이를 바탕으로 지치(至治)주의적 정치운영론을 개진하였다. 그는 왕도정치론을 통해 정치운영의 목적이 왕도실현에 있음을 천명하였는데, 정치운영에서 도(道)를 밝히는 것과 인(仁)을 행하는 것을 강조하였다. 그래서 모든 국민을
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왕조의 유교국가적인 이상을 명확하게 제시함으로써 동시대인들의 도덕적인 사명감을 일깨웠다.
참고문헌
고영진, 조광조 실패했지만 성공한 개혁, 역사문제연구소 편, 실패한 개혁의 역사, 역사비평사, 1998
손문호, 조선조 중기의 개혁 사
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조광조라는 인물과는 많이 다른 부분이 있습니다. 하지만 왕에 대한 충성심과 나라를 걱정하는 마음은 지금의 저에게 소속 조직에 대한 소속감과 조직을 바라보고 생각하며 조직 전체의 발전을 바라보는 것으로 변화되고 성장했습니다. 같은
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