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에드워즈는 니케아-콘스탄티노플 신경에서 표현된 정통적인 삼위일체론에서 떠나지 않았으며, 동일한 하나의 신적 본질과 세 분의 위격성에 대하여 정통적으로 변호하였다고 말할 수 있을 것이다. 이상웅, “조나단 에드워즈의 성령론”, 총
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서 거대한 투쟁과 진지함을 유지하도록 노력해야 한다고 말한다. 이상응, 「조나단 에드워즈의 성령론」 (서울: 부흥과개혁사, 2009), p.308-313.
성화의 완성인 영화는 성도가 개인적으로 죽어서 이 세상을 떠나 하늘에 가게 되거나, 주님의 재림
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등)이 성도들에게 노출되어 있다. 성경적인 영성을 겸비한 가르침이 필요한 때이다. 그래서 성령에 관해 숙고한 에드워즈의 가르침이 우리에게 요구되는 것이다. 이제 그의 성령론을 다시 읽으며 한국 교회와 우리 자신을 돌아보자. 없음
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조나단 에드워즈의 1차 대각성운동과 평양대부흥운동의 유사성 비교, 총신대학교
이주형(2004), 18, 19세기 미국 대각성운동 연구 : 역사적 배경과 영향, 장로회신학대학교
원종천(2010), 대각성운동의 역사적 배경, 한국복음주의역사신학회
정주
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조나단 에드워즈는 미국의 대각성운동을 일으킨 장본인으로서 신학의 체계와 건전한 믿음을 가지게 했다. 이와 같은 대각성운동으로 인하여 미국은 새로운 국면을 맞이 하게 된다. 하지만 곧 대학가에서 비신앙적인 문학들이 돌기 시작하면
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서론
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03
본론
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04
I. 생애
4
조나단 에드워즈
찰스 피니
II. 신학과 설교
6
조나단 에드워즈
찰스 피니
III. 비교와 평가
8
전적 타락과 도덕적 타락
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