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문학예술에서는 마땅히 자연과 사회를 그리는 것이 인간을 진실하게 그리는데 복종해야 합니다."라는 그의 지적에 바탕을 두고 있음을 알 수 있다.
Ⅲ. 결 론
주체사상에 근간을 두면서 생성된 "조선문학사1"에서는 판소리 문학의 대표적 작
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조선고전문학사』, 한국문화사, 1997
하강진 『李奎報의 문학이론과 작품세계』, 세종출판사, 2001
신혜수 「假傳의 寓意性」, 한국정신문화연구원, 1981
신숙현 「假傳體作品의 小說的 構成에 對한 考察」, 성신여자대학교, 1980 ◎ 들어가
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문학, 깊은샘, 2010.
한창훈, 시가교육의 가치론, 월인, 2001.
김병민, 조선문학사, 연변대학출판사,1999.
김흥규, 고전문학교육과 역사적 이해와 원근법, 지식산업사,1993.
최학출, 정지용의 초기 시 연구, 한국문학이론과 비평, 2002.
김정숙, 정지용
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문학사상의 전개와 천기론>, 장원철, 한국정신문화연구원, 1982 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 천기론의 개념 정립
(1) 천기론 이전 시기의 문학탐구
(2) 천기론의 개념 정립을 위한 배경
(3) 천기론의 개념
2. 천기의 우리나라 문학, 예술 이론
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조선 해방'이라는 과제조차 머금고 있다.
이상에서 논의된 일들은 작가란 일단 잠정적으로 인민 대중의 교사이자 종복으로 상정했을 때 가능한 논리들이다.
4. 주체문예이론과 고전문학
이상으로 북한의 '주체문예이론'의 주요 개념과 내용
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