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여장부로써의 드높은 기세에 감탄할 수 있는 시간을 가질 수 있었으리라 생각한다.
Ⅳ 참고문헌
심영구, 『조선 기생 이야기』, 미래문화사, 2003
손을주, 『치마 속 조선사』, 책 만드는 집, 2009
이동월, 「‘계월향 이야기’와 ‘죽음’의 변
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조선조 사회의 현실 조건에서 상민부녀가 개가하지 않는다는 것은 죽음을 의미하였다. 향랑은 조선조 사회의 신분모순의 틈바구니에서 상위예교에로의 자기 긍정이 허락되지 않고 다만 현실 조건의 부정에 비참하게 내몰리자 죽음을 스스로
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기본법 개정을 위한 공청회, 한국자원봉사 포럼, 2008.
차경숙, 호스피스자원봉사자의 소진에 관한 연구, 조선대학교 정책대학원 논문, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주부의 호스피스 자원봉사활동의 의미
1) 주부 자원봉사활동의 의미
2)
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조선대학교, 2006 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 의미
Ⅲ. 김시습 금오신화의 분류
Ⅳ. 김시습 금오신화의 특징
Ⅴ. 김시습 금오신화의 작가
Ⅵ. 김시습 금오신화의 여성상
Ⅶ. 김시습 금오신화와 만복사저포기
1. 양생
2. 여
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조선인물 실록3』, 소준섭, 자작나무, 1997
2. 『한국문학사의 시각』, 임영택, 창작과비평사, 1991
3. 『한국문학작가론2』, 황패강 외 공저, 집문당, 2000
4. 『한국문학통사』, 조 동일, 지식산업사, 1994
5. 『매월당김시습 작품집』, 이운기펴냄,
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조선후기의 회화의 커다란 변화
1. 진경산수화와 실경산수화
2. 정선의 생애와 관련인물
3. 정선이 그려낸 여행지도
Ⅲ. 정선의 작품세계와 조선후기 화가들
1. <인왕제색도>
2. <금강전도>
3. <박연폭도>
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