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기생 이야기』, 미래문화사, 2003
손을주, 『치마 속 조선사』, 책 만드는 집, 2009
이동월, 「‘계월향 이야기’와 ‘죽음’의 변주」, 한국고전여성문학회, 2008
정지영, 「‘논개와 계월향’의 죽음을 다시 기억하기 : 조선시대 ‘의기(義妓)’
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기생 참고문헌 및 자료
1. 기생, 조선을 사로잡다 (일제 강점기 연예인이 된 기생 이야기)』신현규, 어문학사
2. Encyber 두산백과사전
3. 참진주논개사이버박물관
4. 장상교, 국립민속박물관 학예연구사
바우덕이 참고문헌 및 자료
1. 조선 여성들
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나오는 기생 가운데 자신의 목숨을 던져 절개를 나타냈던 논개를 비롯하여여러 예들을 기록으로 찾아볼 수 있었다. 춘향이 변학도의 수청을 거절하면서 “사또님 대부인 수절이나 소녀 춘향 수절이나 수절은 일반인데 수절에도 상하가 있소!
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여 사회적으로 비중 있는 역할을 하기도 했다. 진주(晉州)기생 산홍(山紅)같은 이는 <기생 줄 돈이 있으면 나라를 위해 피 흘리는 젊은이에게 주라>고 친일파 인사를 꾸짖어 논개(論介)로 대표되는 의기(義妓)의 맥을 이었으며, 1919년 3.1운
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논개에 대한 기록은 조선 광해군 때인 1621년 유몽인(柳夢寅)이 저술한《어우야담(於于野談)》에 전하는데 \"진주의 관기이며 왜장을 안고 순국했다\"는 간단한 기록만 남아 전한다. 그때문에 논개는 기생이었다고 알려지게 되었다.
구전에 의
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