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신학대학원 석사논문. 서울: 장로회신학대학교, 1993.
최태영. ‘죽은 자의 부활,’ 박사학위 논문. 서울: 장로회신학대학교.
Niebuhr, 『The Nature and Destiny of Man 인간의 본성과 운명』
피터 C. 하지슨, 로버트 H. 킹 엮음, 『현대 기독교 조직신학』
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신학에서 말하는 인간론
2. 영혼의 기원
3. 하나님의 형상인 인간에 관한 성경적 교훈
4. 하나님의 형상에 관한 역사적 개념
*기독교 조직 신학개론 뻘콥 간단한 정리
제1절 인간의 본질적 요소
제 2 절 영혼의 기원
제 2 장 하나님의 형상으
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신학생들이다.
그러므로 우리는 성경의 비밀을 깨닫고 인간의 전적 타락의 모습을, 예수 그리스도를 통해 회복하며 신령한 에덴동산의 그룹들과 화영검의 비밀을 깨달아 하나님이 예비하신 동산에 생명나무 실과를 따먹는 신학생이 되어야
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인간이 가지고 태어난 일의 소명은, 물론 죄에 의해 왜곡되고 온전하게 할 능력을 잃어버렸지만, 우리가 빛으로 산다면 그 우주가 하나님께서 원하시는 우주로 회복되어 갈 것이고, 땅에서 소금으로 산다면 그 땅이 하나님께서 원하시는 땅이
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.서 론 ……………………………………………………… 1
1.연구의 동기와 목적 ……………………………………………… 1
2.연구의 방법 및 범위 …………………………………… 1
.세 가지의 인간관 ………………
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인간은 더 많은 것을 알 수가 없다. 그러기에 하나님과 많은 교재가 필요하며, 성경을 연구하는 자세로 바른 종말론에 관한 관을 갖을수 있도록 연구에 정진해야 할 것이다.
참 고 문 헌
1. 단행본
이현갑, 기독교 조직신학, 서울, 기독교문사,
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조직신학 V」. 서울: 연세대학교출판부. 2000.
목창균. 「종말론 논쟁」. 서울: 두란노. 2005.
윤철호. 「예수 그리스도의 생애」 상. 서울: 한국장로교출판사. 1998.
이종성. 「종말론」Ⅰ,Ⅱ. 서울: 대한기독교출판사. 1990.
이필찬. 「요한계시록
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신학」. 서울:제네시스21, 2001.
이성주.「조직신학」. 안양:성결교신학대학교, 1993.
조종남.「요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회,
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인간을 창조하시고 인간과 왜 커뮤니케이션을 원하셨는
지에 대해 해석하는 것은 성서신학자나 조직신학자의 몫이다. I. 들어가는 말
II. 하나님의 커뮤니케이션
III. 10가지 전도 커뮤니케이션 오류
IV. 전도와 커뮤니케이션의 목표
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조직신학자가 본 요한복음』. 서울:엘림미디어, 2009
안승오,『능력 있는 예배를 위한 7가지 질문』. 서울:빌라델비아, 2001
옥성호,『엔터테인먼트에 물든 부족한 기독교』. 서울:부흥과 개혁사, 2010
_____,『마켓팅에 물든 부족한 기독교』. 서울
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인간관계 형성에도 도움이 되기 때문에 열심히 하고 있습니다. 대학에서는 '人愛' 라는 조직을 결성하여 활동하고 있습니다. '신학적 인간학' 이라는 수업에서 한조였던 사람들이 모여 주로 소외받는 사람들에 관한 문제와 전반적인 한국사회
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1.자기소개
저는 신학의 깊은 의미와 사람들의 삶에 미치는 영향을 탐구하는 데 열정을 가진 학생입니다. 학부에서 신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한
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신학적 관점을 확립하고 싶다. 앞으로의 학업과 삶 속에서 때로는 질문하고, 때로는 답하며, 그 과정 자체를 사랑하는 사람이 되고자 하는 포부를 밝히고자 하는 바이다. 그리고 신학과에서 배운 모든 것을 통해 인간과 신, 그리고 세상에 대
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인간으로서 부족하고 믿음에 있어 성장이 부족하다고 느낀 저는 신학과에 진학해 보다 수준 높은 신학 교육에 열정을 다할 것이며, 교회에 봉사자로서 하나님께 부족함이 없는 소양을 갖춘 신학도로서 낮은 자세로 학문 탐구에도 최선을 다
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했습니다. 제가 통솔하는 나머지 수련생들도 제 마음을 알아주었는지 그 이후로 지시에도 잘 따라주었습니다. 그 일을 계기로 리더의 자리에 있을수록 조직원들을 위해 희생과 배려를 아끼지 않아야 한다는 것을 느끼게 되었습니다.
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행복한 조직 구성원
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