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2-2. 사도들의 대응
(2) 시한부 종말론
1-1. 몬타누스주의
1-2. 교부들의 대응
(3) 자기중심적인 성경 해석
1-1. 초기 교회의 성경 해석 오류
1-2. 교부들의 대응
3. 오늘날의 안식교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고논문 및 도서
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신학도 안에서 Husserl의 사상은 그 독특성을 변형시켜서 성령을 표현할 수 있는 매개가 되었다. 동시에 조직신학과 성서신학의 단절성과 연속성, 철학과 신학의 단절성과 연속성이 날카롭게 안에서 충돌했었다. 전존재로 경험한 그 멍해질 정
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논문
강호, 어거스틴의 은총론, 아세아신학대학 석사논문, 1990.
송동하, 칼빈의 예정론에 대한 성경주석적 고찰, 고려신학대학 석사논문, 1994.
안병대, 칼빈. 웨슬레. 바르트 예정론 비교, 장신대 석사논문, 1988.
조익흥, 칼 바르트 예정론 연구,
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신학도 안에서 Husserl의 사상은 그 독특성을 변형시켜서 성령을 표현할 수 있는 매개가 되었다. 동시에 조직신학과 성서신학의 단절성과 연속성, 철학과 신학의 단절성과 연속성이 날카롭게 안에서 충돌했었다. 전존재로 경험한 그 멍해질 정
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연구 방법 44
1. 문헌연구 44
2. 조사연구 44
1) 조사대상 44
2) 조사방법 45
3) 분석방법 45
제 4 장 연구 결과 분석 46
1. 응답자의 일반적 사항 46
2. 가족 사항 50
3. 건강 사항 53
4. 경제 및 경제활동 58
5. 노인복지 서비스
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논문, 아세아연합신학연구원, 1993.
5. 최시영. "성만찬 예전 연구." 신학석사학위논문, 감리교신학대학신학대학원, 1991. Ⅰ.서 론
Ⅱ.성례전의 어원적 의미와 신학적 의미
Ⅲ.세례와 성만찬의 기원
Ⅳ.로마 카톨릭의 성례전
Ⅴ.세
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연구, 미간행석사학위논문, 중앙대학교 대학원.
조쟁규백영호이의철(1997). 코메니우스 존재론에 대한 체육철학적 연구, 부산대학교 사대논문집, 225-251.
지원용(1977). 루터의 사상, 서울 : 컨톨디아서.
허긴 역(1979). 조직신학개론. 서울 : 요단출
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신학강좌면 『敎會論』편, 서울 : 국민일보사.
NIV 주석 성경 편찬 위원회. 『NIV 주석 성경』 서울 : 도서출판 엠마오, 1987.
Westminster Confession of Faith, ch.25, V.1,2. I. 교회란 무엇인가?
1. 어원적 고찰
1) 구약의 용어들
2) 신약의 용어
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조직신학논총 3집(서울: 한국조직신학회, 1998)
최영철, "창조와 구원", in: 현대가톨릭사상 8집(대구: 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소, 1993)
Horst G. Pohlmann, 『Abriss der Dogmatik』, 이신건역, (서울: 한국신학연구소, 19956)
J. Moltmann, 『Der Weg Jesu Chr
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조직체계
가. 고용안정센터
나. 근로복지공단
다. 노동부 (고용보험의 운영주체)
라. 한국직업능력개발원
마. 한국노동연구원
바. 상담실, 민간 사회복지 서비스기관
사. TV
아. 고용실업대
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