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영적인 생활의 상태나 하나님과의 관계, 또는 그들이 동료 그리스도인들에 대하여 보인 태도에 따라 성찬 예식과 같은 영적인 행사에 참여할 자격을 상실할 수도 있다.
<참고>
벌코프조직신학(하). <교회론>
크리스찬다이제스트
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일반 은혜는 사람들을 구원하지 못한다.
3. 특별 은혜
하나님의 특별 은혜는 하나님께서 택한 자들에게 내리시는 구원의 은혜이다. 이것은 사람의 구원을 위한 성령의 활동이시다. 우리는 하나님의 은혜로 구원을 얻었다. 에베소서 2:8, 9, \"
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조직신학 3』, 1997, 서울: 은성
9) 루이스 벌콥프저, 권수경,이상원역 『벌코프조직신학(합본)』, 2001,서울: 크리스챤다이제스트.
10) Boettner, The Millennium, (Twelfth Printing, November, 1980)
11) Erickson, Contemporary Options in Eschataology, 59. 목창균, 「종말론 논
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벌코프는 비교적 간단한 언급으로 지나갈 뿐이다. 이것은 오늘날 악한 시대를 살아가는 성도들에게 그 메시지가 약함을 느낀다. 재림을 대망하는 신자들의 삶을 강조하는 박박사님의 내세론은 신학적 학문적인 부분만이 아니라 삶의 상황을
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을 분명히 구별하지 못했다.328)
(2) 서방에서 점진적으로 나타난 다른 견해
터틀리안은 헬라 신학의 창조설 대신에 영혼 유전설을 주장하였다. 그는 자기의 유전설과 실재설을 결부시켰는데. 이 실재설이란 하나님께서 육체와 영혼을 가진 보
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