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비은폐성'이라고 표현한 '알레테이아'(aletheia)를 의미
* 그는 고호의 '구두' 그림 해설을 통해 구두라는 존재자의 더 근원적인 모습, 즉 대지의 풍요로움과 들길의 고독, 구두 주인의 고달픈 삶 등을 보여줌으로서 은폐되어있다 갑자기 드러난
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존재가 실존의 가능성 안에 존재하는 자로서 모든 존재자에 대해 존재론적 우위를 갖는 한, 현존재에 대한 해석학은 실존의 실존성 분석론이다.
따라서 앞에서 언급된, “현존재자신이 자신의 비은폐성에 근거하여 스스로의 존재에 대한 물
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존재는 도구존재에 의해서 발견되었다. 반 고흐의 구두에서 구두는 진실로 무엇으로 존재하는지 밝혀주고 구두라는 존재자가 그 존재에 있어 열어 보임은 존재자가 존재의 비은페성(환히 드러나 있음)으로 나타나는 것이다. 비은폐성 안으로
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비은폐의 진리를 밝혀내는 불침번이다. 동시에 존재에는 자기 현시성이 본질적으로 감추어져 있음에 은폐와 비은폐는 가장 친근한 이웃이다. 그 은폐는 언젠가는 밝혀져야 할 비은폐(진리)요, 그것은 현존의 은폐성에 의존하며 이 은폐성 자
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존재와 비 존재에 대한 나의 생각을 글로 표현해 보았다. 횡설수설할지라도 어느 때 보다 진지하게 나의 존재에 대해서 생각해 보았던 시간이다. 인간에게 탁월한 이성이 있는 것은 저주 일 수도 있고 축복일 수도 있다. 이성을 가진 인간에게
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