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안은 거짓된 평안이라고 말한다. 이러한 거짓평안을 구분하는 법에 대한 지침을 오웬을 우리에게 준다. 존 오웬, 김창대 옮김, 내 안의 죄 죽이기, 서울(브니엘) 2007 p. 152
① 평안이 마음에 왔음에도 불구하고 죄에 대한 증오가 없다는 그것은
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안에서 하나님께서 의롭게 하시는 활동의 결과다.
참고문헌
문희곤(2009), 하나님의 음성을 듣는 것은 은사가 아닙니다, 예수전도단
원세호(1982), 죄의 원리와 보응, 국종출판사
존 오웬(종교기관단체인) 저, 조계광 역(2007), 죄와 유혹(국판), 생
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죄에 대하여 죽는 것이다.
참고문헌
* 이상돈(2003), 죄형법정주의, 고시계
* 유명렬(2006), 하나님의 형상 이해에 기초한 성화 연구, 총신대학교 신학 석사(Th.M), 학위 청구 논문
* 조영엽(2000), 신론·인죄론, 서울 : 기독교문서선교회
* 존 오웬(종
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특정지어진다
(1) 의
(2) 경건
(3) 두 가지 내적인 덕목
(4) 두 가지 외적인 덕목
3) 하나님의 사람은 그가 싸워야 할 것에 의해 특징지어진다
4) 하나님의 사람은 그가 충성해야 할 것에 의해 특징지어진다
5) 엄숙한 책임
참고문헌
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존재로 변화되어 신적 합일 상태의 현실화, 일상화를 경험하게 되었다. 물론 성도의 삶을 살아가는 과정에 있어서 사용되어지는 은혜의 수단들을 통해 인간적 노력 또한 아끼지 않으면 안 될 것이나, 그러나 그것도 마찬가지로 절대적인 하나
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