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종교 신학", 「사목」(1994. 2), 한국천주교중앙협의회, 110-116쪽.
J. 힉/이찬수 역, 「하느님은 많은 이름을 가졌다」, 도서 출판 창, 1991, 20-44쪽. 이찬수, "존 힉의 종교 신학", 「사목」(1994. 6), 125-127쪽.
R. 파니카/김승철역, 「종교 간의 대화」(1992
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으로는 세계종교인평화회의 및 아시아종교인평화회의와의 연대로 이루어지는 국제종교회의에 참가하여 한국종교계의 국제교류협력을 이끌어 오고 있습니다.
20세기가 종교 대화 문화의 꽃을 피운 시대라고 한다면, 21세기는 종교 충돌 위기
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종교전쟁이 현대사회의 문제가 아니라는 것을 알 수 있고, 수 천년 동안 명쾌한 해답이 내려지지 못한 풀리지 않는 인류의 숙제이다.
우선 내가 생각하는 종교들간의 대화에서 가장 문제점이라고 생각하는 부분은 배타주의적 성향이다. 자신
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종교철학, 종교철학연구, 원광대학교출판부
정재식(1982), 유교윤리와 사회변혁, 동방학지(東方學志), 연세대 국학연구원
R.Panikkar(1992), 종교간의 대화 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교의 개념
Ⅲ. 유교의 내용
1. 우주론
2. 인생론
3. 정치론
4. 교육
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종교적 비젼이나 구원체험의 특징은 '부분을 통하여 전체를 본다'는 점이며, '상대적인 것을 통하여 구체화된 절대적인 것을 체험한다는 점'에 있다.
둘째, 종교 간의 대화과정을 통해서 변화하고, 창조적 us화를 통해 성숙해진다는 것을 두려
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종교간 10년 대화…세계교회협, 유엔에 제안”. 2007년 11월 7일자.
- http://www.reformednews.co.kr/. 소재열. “분열의 원인 WCC 문제, 역사적 전개과정-51인 신앙동지회의 복음주의 협회(NAE)와 세계교회협의회(WCC.)”. 『리폼드뉴스』. 2010년 1월 22일자.
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종교적 역할을 인정할 것이며, 세상이 인정하지 않더라도 스스로가 그리고 하나님이 그 모습을 바르다고 여길 것이다. 아직은 이 땅에 하나님의 나라의 전파의 모습을 수행하지 못한다고 여겨지는 한국교회가 그 본질을 찾아 제자리로 돌아
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종교인으로서 올바른 선택이었고 인간으로서의 사랑을 완성시킨 것이다. 결국 그의 고백은 신과 인간과의 관계엣 승화시켰다.
딤즈데일은 처음에 비겁과 위선 때문에 목사에서 나쁜 죄인으로 하락하였지만 신의 자비에 의한 용기 있고 정직
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대화를 나누십니까? ( )
① 10분미만 ② 10분 ~ 30분미만 ③ 30분 ~ 1시간 미만 ④ 1시간~ 1시간 30분 미만
⑤ 1시간30분~2시간미만 ⑥ 2시간 이상 Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
Ⅱ. 이론적 배경
1. 개념적 정의
2. 선행연구 검토
1) 부모-자
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종교윤리의 대화, 정림사.
6) 조황희(2000), 차기과학기술기본계획(안).
7) 김환석, 과학기술 시대의 연구윤리, 과학연구윤리, 당대.
8) 연구 윤리 소개(2006), 교육인적자원부한국학술진흥재단.
9) 실천연구윤리(2007), 과학기술부.
10) 한국원자력연
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종교
보훈대상
유( ) 무( )
가족사항
취미
병력의무
군필( ) 미필( )
주거형태
특기
학
력
사
항
기 간
출 신 학 교
전 공 학 과
소 재 지
경
력
사
항
회 사 명
근무기간
직 위
담당업무
월 급여
퇴직사유
가
족
사
항
관 계
성 명
연 령
학 력
근무처
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대화나 토론을 통해 상호 입장과 상황을 정확히 이해함으로써 건설적으로 문제를 해결해 본 경험에 대해 아래 세부 항목에 따라 작성해 주십시오. (800자 이내)
5-1. 구성원들이 의견 차이를 보였던 견해에는 어떤 것들이 있었고 그 이유는 무
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간호사로서 성장하는 데 힘쓸 것입니다.
이 력 서
사진 규격
3.5cm × 4.5cm
지원번호
미기입
영문
한자
주민번호
성명
연령
E - Mail
현주소
휴대폰
결혼여부
종교
보훈대상
유( ) 무( )
가족사항
취미
병력의무
군필( ) 미필( )
주거형태
특기
학
력
사
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간호 서비스를 제공하는 간호사가 되기 위해 최선을 다하겠습니다.
이 력 서
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간호사가 되어 환자들에게 안정감을 주고 최상의 간호 서비스를 제공할 수 있도록 노력하겠습니다.
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