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종교개혁과 르네상스를 비교할 수 있는 이유:
루터의 정신적 유산인 후기 중세기 스콜라 주의 철학적 신학적 운동이 언문주의와비슷한 시기에 생겨났기 때문. 비슷한 사상을 노출 시키고 있기 때문.
(3)에라스무스: 루터가 은혜와 말씀을 강조
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노트
C. Brinton, 『세계문화사』(3vols), 을유
R.R. Falmen, 『서양근대사』(3vols), 삼지원
P.Anderson, 『절대주의 국가의 계보』, 베틀 or 서울프레스 제1장 근대국가의 형성
제2장 르네상스
제3장 종교개혁
제4장 봉건제에서 자본제로의 이행
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종교뿐만이 아니라 사회, 경제, 문화 등에 놀라운 변화를 가지고 왔는데 이것을 통하여 보편적인 선교의 모습을 볼 수 있다.
구약신학 강의 노트에서 교수님이 강의 할 때 John R. W. Stott, "The Living God Is a Missionary God"(하나님은 선교의 하나님이시
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(대학원강의노트)
후스토 L.곤잘레스, "기독교사상사II", 이형기, 차종순 역, (서울:대한예수교장로회총회출판국,1988) I.서론
II.본론
1.Augusitne의 사상적 특징
2.Augusitne의 영혼에 대한 이해
3.Augustine 인간 이해에 따른 교리발전
III.결론
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한국교육사 연표
삼국시대
고려시대
조선시대
개화기 교육
주권상실기의 교육
해방후의 교육
2. 서양의 교육사 연대표
고대
중세시대
르네상스
종교개혁
실학주의
계몽주의와 교육
신인문주의와 교육
대표인물
현대의 교육
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