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종교이론을 닮아 종교와 교육이라는 서로 다른 몫의 구분이 흐려졌다.
-‘제도화된 가치’를 타파하려는 교육의 과정에서 자신들이 믿는 가치를 불어 넣는 것은 논리상의 모순이다.
-우리나라와 관련하여 같은 제3세계이지만 그 이론을 발전
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신학논쟁
2.7 마녀사냥 - 중세 수도원의 모순을 고발.
2.8 웃음에 대한 논쟁 - 광기에 사로잡힌 독선적 진리의 신봉.
2.9 책 마지막 구절 및 장미의 의미
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신을 나타내시는 시간을 약속하시는 것이다. 하나님은 그의 왕국을 나타내시기 위한 만남들을 조정하신다. 세계관은 사람들의 정신에 거대한 영향력을 미친다. 그리스도인의 세계관은 그의 신학을 좌우한다. 유물론적인 세계관을 지닌 그리
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다원주의를 인정해야 할 것이다.
Ⅹ. 결론
지금껏 교육 심리학 분야는 오랜 시간에 걸쳐 많은 심리학자들이 인지론적, 동기론적, 실용적, 사회심리학적, 행동주의적, 인본주의적 등과 같이 특정 관점에서 교육 심리학의 연구를 시도하고 그
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신추상'이라는 반작용을 이끌어냈다. '신표현주의'처럼 '신기하(Neo-Geo)'라고 알려진 이 추상 경향은 매우 자의식이 강한 양식으로서, 현생 미술에 드러나는 자체의 조작과 '차용' 방식을 감지하였다. 따라서 '신(新)'은 '새롭다'는 의미보다는
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모더니즘의 대표적 작가로는 S.비스피안스키, S.제롬스키 등을 손꼽을 수 있으며, 《농민》으로 알려진 W.S.레이몬트도 노벨문학상을 받았다. 제1·2차 세계대전 기간 중의 대표적 작가로는 Z.나우코프스카, M.돔브로프스카, S.I·비트켸비치, W.곰
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신의 꿈만을 위해 뛰어다니다가 정작 돈 필요할때는 조선민족 운운하는 모습에서 이기적이고 이중적인 인간이 떠오르는 건 왜일까?
오로지 이윤만을 위하여 자기 필요할때마다 국가와 탈국가를 번갈아 외치는 자본가와, 시대는 돌아보지 않
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신학을 배우는 신학도로서 더욱이 올바른 문화와 그속에 있는 영화와 음악이 올바르게 사용되어질수 있도록 분명한 기독교적 세계관이 필요하게 됨을 깨닫게 된다.
* 참 고 문 헌
그릇하이스 더글라스 R, 「뉴에이지 운동」, 서울:한국기독학
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신학대학 출판부, 1991).
, 바벨탑 이야기의 문학적 분석( 복음과 실천 14, 1991).
장국원, 역사와 신학(아람문화사, 1998).
차준희, 창세기 다시 보기( 대한기독교서회, 1998).
A. K. M. Adam(ed), Postmodern Interpretatians of the Bible (St. Louis; Chalice Press, 2001).
Robert
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신을 망각하게 하는 장벽이 되었다는 것은 역사의 아이러니일 것이다. 그렇게 된 이유는 무엇보다도 헤겔의 관념론이, 계몽이 벗어나려고 하였던 신화와 신학을 되불러 들였던 데 있다. 포스트모던의 기도에서 의미 있는 부분은 그러한 신화
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