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종교성'으로 되돌아가야 한다고 생각한다. 사실 다른 종교와의 대화, 특히 이슬람이나 유대교와의 대화에서도 예수를 절대화하는 입장이 큰 장애가 된다. 유한한 한 인간 존재인 예수, 우연한 역사적 사건인 십자가 사건을 왜 그렇게 절대화
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종교’이기만 했던 불교에 대해서 너무나 무지했음을 실감했다.
특별히 불교를 연구하면서 드는 생각이 여럿 있어서 정리하고 글을 마칠까 한다. 불교의 기원과 역사를 살펴보면서, 불교의 형성에서부터 활동까지를 가능하게 한 것은 바로
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종교정책과 종교실상
제3장 남북 이질화 극복과 민족통일
제4장 민족복음화와 북한 선교전략 시작하며
제1장 21세기 세계선교통일 환경
제2장 북한의 종교정책과 종교실상
제3장 남북 이질화 극복과 민족통일
제4장 민족복음
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종교계간의 사회복지사업은 기존의 사회복지 단체나 사회단체에서 실시해 오고 있는 사회복지프로그램의 실천으로 보고 있으나 여기에서도 중요한 것은 전문성과 체계성이 절실히 필요하다고 볼 수 있다.
즉 사회복지행정의 일원화가 요구
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종교적 경건성과 존경심을 유지하라는 의미로 해석된다. 이처럼 공자가 천(天)을 대하는 이중적인 방식은 기독교인이 여호와를 대하는 일원화된 태도와 확연히 구분된다. 기독교인은 오직 여호와 안에서만 빛을 찾을 수 있지만, 공자와 유교
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