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종교 사상 논쟁을 정면에서 감당하는 국문문학의 갈래로서 소중한 구실을 했다. 시대의 급격한 변화 속에서, 종교계에서는 자기 종교의 대중성을 확보하기 위한 한 방편으로서 가사라는 장르에 관심을 보였으며, 자신들의 교리를 가사에 담
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유학은 종교인가 학문인가?
1. 들어가는 말
유가는 과연 종교인가?
2. 유가의 종교성 논쟁
논쟁의 배경
〔강유위〕
• 정치적인 목적을 성취하기 위한 공자교건립 시도
〔헤겔〕
• 《철학사강의》에서
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3장 UFO의 천년 왕국론적 사명
4장 가상공간에 존재하는 마녀들
5장 원리주의와 미국사회
6장 참을 수 없는 생명의 가벼움 -뇌사와 낙태를 둘러싼 문화전쟁
7장 아시아적 가치를 둘러싼 종교논쟁
8장 루시디 사건과 문명의 충돌
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종교인에 대한 과세문제가 또 다른 사회적 갈등으로 비화 되지 않고 국민적 참여와 공감 속에 지혜로운 결과를 맺기를 기원하면서 글을 맺을까 한다. 종교인에 대한 과세 논쟁의 본질과 바람직한 과세방안 모색
Ⅰ. 종교와 종교인에 대한
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논쟁'이라는 주제를 통해 어떤 교훈을 얻을 수 있는가? "삼위일체론의 신학적 체계화는 오랜 논쟁의 산물" 이라는 것이다. 삼위일체 교리는 두 사람의 논쟁을 기점으로 오랜 기간 동안의 논쟁들을 통해 확립된 교리이다. 이러한 최초의 기독논
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종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서
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논쟁의 여지를 남겨두었다는 점이다. “아들로부터”라는 의미를 가진 ‘필리오케’는 589년 스페인의 톨레도(Toledo) 종교 회의 이후로 콘스탄티노플 신조에 삽입되었는데, 교황 니콜라스 1세(858년) 때부터 전 서방교회에서 점진적으로 받아들
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논쟁에 나타난 진리와 자유\", 신학지남, 1996/겨울
______, \"칼뱅과 카스텔리옹에 있어서 양심의 자유\", 신학지남, 1999/여름 1. 서 론
2. 세르베투스 사건
3. 칼뱅과 양심의 자유
1) 기독교 강요에 따른 양심의 자유
2) 칼뱅의 이단론
4.
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본질로부터 유래했다”든지 “피조물”이라든지, “가변적”이라든지, “변화한다”고 주장하는 자들은 보편교회가 저주하노라. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 아리우스 논쟁
Ⅲ. 니케아(Nicea) 종교회의
Ⅵ. 성부와 성자의 본질은 동일하다.
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종교적 겸양(humility)은 학습되어야 한다. 아담은 겸손과 겸양을 통하여 그가 "그 자신의 영혼 내부에서 새로운 에덴을 얻는다"는 점을 배웠다. <끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com> 1. 17세기 초기의 영문학(1603-1660)
1) 17세
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