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茶山 정약용
유학과 서학의 창조적 종합자
Ⅰ. 왜 정약용인가
우리나라 대표 지식인
유네스코 2012 세계문화인물 선정
조선후기 ≒ 오늘날
사회 모순의 심화
Ⅱ-1. 茶山의 생애
≪ 그 림 ≫
• 1762(영조38, 壬午) 6
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전체적인 요약을 함으로써 수업이 마무리된다.
롸이거루스의 이론에 의한 수업에서는 효과적인 교수를 위해 요약자, 종합자, 비유 등이 사용된다. 요약자는 축약 정리본 혹은 요약본으로 학습내용에 대해 축약한 진술문이다. 요약자는 수업
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, 비유, 종합자, 요약자 등의 위치를 결정한다. 마지막으로 미시적 설계가 이루어지는데 이 단계에서는 세부적으로 수업 내용의 명세화가 이루어진다. 1. 개관
2. 정교화의 종류
3. 요약자와 종합자, 비유
4. 정교화이론의 교수설계 단계
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종합자, 살림, 2005, 136p.
아마 그의 사상이 시대를 상당히 앞서 갔기 때문이라 보인다. 하지만 시대가 변화하면서 다산에 대한 관심이 높아지고 그의 저술에 사람들의 시선이 모여들기 시작하였다. 정약용은 자신을 버린 불의의 시대에는 자신
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종합자’ (살림, 2005)
‘(실천적 이론가) 정약용’ (이끌리오, 2005)
- 고승제, ‘다산을 찾아서’ (중앙문구사, 1995)
- 박석무, ‘다산기행’ (한길사, 1988)
‘풀어쓰는 다산이야기’ (문학수첩, 2005)
- 정약용, ‘하루만에 읽는 목민심서’ (사군자,
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