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비평은 텍스트의 권위를 공격한다. 여기서 주관주의가 들어온다. 텍스트가 독자의 마음 밖에서는 전혀 존재할 수 없다면, 그 텍스트는 그것의 권위를 잃는다. 객관적 시각으로부터 주관적 시각으로의 이동이 생긴다. 텍스트는 개인적인 독자
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*혈의 누
10년의 시간 속에서 한국, 일본, 미국을 무대로 한 여주인공 옥련의 기구한 운명에 얽힌 개화기의 시대상을 그린 것으로서 자주 독립, 신교육, 신 결혼관 등이 그 주제로 되어 있다. 이러한 점에서 개화적인 성격이 비슷하다. 또한 등
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비평은 문학작품에 반영된 사회나 시대적인 가치, 정신을 무시하고 오로지 독자에게만 문학작품에 대한 사유의 자리를 두고 있다는 한계를 지닌다.
3. 결론
,문학은 정서적인 경험을 바탕으로 하고 있지만, 문학비평은 주관적이면서 감성적인
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비평의 문제와 한계
1) 구조주의 해석은 본문의 저자의 의도와 관계없이 독자가 본문을 읽고 파악한 심층 구조를 분석하므로 본문에서 다양한 의미를 찾을 수 있다고 한다. 따라서 이런 비평에는 주관적인 요소들이 들어 있어서 상식을 뛰어
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비평의 흐름이다. 여기에서는 풀레, 이저, 피쉬의 이론만을 살펴보았는데, 좀 더 다양한 이론을 제시하지 못한 점이 아쉽다.
독자반응비평은 블레이치의 교육학·주관주의, 홀랜드의 문학적 전이행동이란 개념에 의해서도 설명된다.
독자반
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비평의 전제를 수용하고 있기 때문에 특별게시로써의 성경의 권위를 무너뜨리고 있는 것을 볼 수 있다. 또한 그의 신관은 헤겔 혹은 과정신학적인 경향이 있다. 모든 역사적 과정들을 주관하면서 역사의 종국에 가서 역사의 의미가 밝혀진다
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비평의 전제를 수용하고 있기 때문에 특별게시로써의 성경의 권위를 무너뜨리고 있는 것을 볼 수 있다.
또한 그의 신관은 헤겔 혹은 과정 신학적인 경향이 있다. 모든 역사적 과정들을 주관하면서 역사의 종국에 가서 역사의 의미가 밝혀진
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비평 / 수잔 헤이워드지음. 이영기 옮김. 한나래
영화 속의 에로티즘 / 배종훈. 명경
라캉 읽기 / 숀 호머지음. 김서영 옮김, 은행나무
삐딱하게 보기 / 슬라보예지젝 지음. 김소연 옮김. 시각과 언어
애니메이션 캐릭터를 대상으로 한 프로이트
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비평
연구에서 우리의 dependent measure은 참가자들의 스스로의행동 보다 그들의 행동의 인식
2. 본 연구는 no-treatment group을 포함하지 않음
– 바람직한 플라시보 효과와 바람직하지 않은 플라시보 효과 사이를 구분할 수 없음
3. 참
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영향
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기술적 인종학 또는 민족지학(Ethnography)
어떤 문화의 독특한 특징과 패턴
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비평이론연구(Critical-theory research)
어떤 문화에서의 압제적인 힘의 관계
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실행연구(Action research)
효율성을 향상시키기 위한 실천가의 자기반영적 노력
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비평사에서 출간한 잡지‘역사비평’을 읽고, 주제를 정해 토론하는 활동을 하며 역사에 관한 안목을 길렀습니다. 그 결실로 학교에서 주관하는 논문 발표대회에 ‘동아시아 국가들의 역사적 특징으로 기인한 국민성’이라는 주제로 참가하
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