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러 직분은 인위적인 소산물이 결코 아닙니다. 그것은 하나님의 선물이며, 더불어 책임과 의무가 뒤따르는 거룩한 사역입니다. 더욱이 그것으로 인해 미구에 주어질 축복과 징계가 가늠되는 것입니다. 결단코 맡은 바 직분을 경히 여기지 압시
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의미에서 그 타당성이 없다. 다만 순자(荀子)가 무엇을 강조하기 위한 것이었는가를 관찰하기만 하면 된다.
순자는 욕망을 성이라 보아 그것은 악하다는 입장에서 맹자를 줄곧 비판하였다. 그러나 그가 욕망을 바탕으로 인간의 본성을 악하
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의미에서 그 타당성이 없다. 다만 순자(荀子)가 무엇을 강조하기 위한 것이었는가를 관찰하기만 하면 된다.
순자는 욕망을 성이라 보아 그것은 악하다는 입장에서 맹자를 줄곧 비판하였다. 그러나 그가 욕망을 바탕으로 인간의 본성을 악하
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의미, 계명대학교
◇ 장세호(2004), 동양의 이상적 인간관, 부산포럼
◇ 진교훈(1986), 서양의 자연과 인간관, 경향신문사 Ⅰ. 플라톤의 인간관
1. 인간존재의 근원과 한계
2. 인간의 특성
1) 인간의 구조
2) 인간과 이데아
3. 이성적 인간관
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주어진 직분에 최선을 다하는 것이 중요하다고 하겠다. 교회음악가인 로버트 H. 미첼(Robert H. Michell)은 『목회와 교회음악(Ministry and Music)』이라는 책에서 \"음악 전문인과 목회자가 서로 의견을 교환하고, 서로에게 배우고 가르치며, 성령의 인
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