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사상으로 봄 국방의식이 희박했던 당시의 과거제에 무과 건의 문무 겸비한 교육사상 주창 원나라에서 성리학 연구 귀국-주자학 진흥에 공헌
4) 정몽주(1337~1392)
호가 포은(圃隱)인 정몽주는 일정한 스승이 없이 독학으로 성리학을 연구하였
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교육뿐만 아니라 한국과 일본의 교육사에도 상당한 영향을 미쳤던 것으로 평가할 수 있다.
9. 주자의 교육사상이 주는 현대적 의미
주자는 조선왕조가 理學(성리학)을 관학으로 삼은 후, 가장 많은 영향을 준 인물이다. 조선이 유가를 접하고,
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성리학(주자학)의 개념
Ⅱ. 성리학(주자학)의 역사
Ⅲ. 성리학(주자학)의 교육사상
Ⅳ. 성리학(주자학)의 관학화
Ⅴ. 성리학(주자학)의 수용
Ⅵ. 성리학(주자학)과 예학
Ⅶ. 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의
참고문헌
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, 논어, 맹자, 중용)를 권하였는데, 읽는 순서에도 유념하여 「대학」「논어」「맹자」「중용」순서로 할 것을 강조했다.
2) 「대학」을 먼저 읽어 유교를 개론적으로 파악하고, 「논어」를 읽어 공자사상, 즉 유학의 근원을 이해하며, 「맹
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주자는 대학단계에서 학생들이 명명덕(明明德)을 익혀 善에 이르도록 이끌어야 한다고 주장하였다. 이는 사물의 이치를 밝히는 것이 곧 대학의 교육방법이자 교육목표임을 강조한 것이다. 주자는 대학에서 《論語》,《孟子》,《大學》,《中
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