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주체사상연구, 형설출판사, 1989
서효일, 김일성주체사상, 한원, 1989 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 주체사상의 사상적(思想的) 기초
2. 주체사상의 모순과 한계
3. 주체사상의 지도원리 : 4대자주노선
1) 사상(思想)에서의 주체
2) 경
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주체사상과 그 기능」『북한의 정치』. 을유문화사. 1990 1. 머릿말
2. 주체사상의 형성배경
3. 주체사상의 전개과정
4. 유일체제로서의 주체사상
5. 주체사상의 지도원리 - 4대 자주노선
6. 주체사상의 기능
7. 맺음말
참고문
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지도체제의 특징
1. 김정일 지도체제의 구축과정
2. 김정일 지도체제의 특징
3. 김정일 시대의 권력엘리트
Ⅱ. 주체사상
1. 주체사상(主体思想)의 등장
2. 주체사상의 사상적(思想的) 기초
3. 주체사상의 지도원리(指導原理) : 4대자
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주체사상(북한사회주의 발전전략적 차원에서 제시된 것)과 이후의 주체사상(유일체계 구축을 위한 지배권력의 통치담론적 성격을 강하게 내재하면서 변질됨)으로 구분됨.
-좁은 의미의 주체사상은 철학적 원리, 사회역사 원리, 지도적 원칙
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주체사상은 행동강령이고 법규의 제정원천이며, 특히 수령의 지시들이 법제화하는 북한의 메커니즘을 이해할 수 있었음.
ｏ 개인적으로 관심을 갖고 있는 북한에 ‘시민사회가 형성되지 않고 있는 이유’를 유일지도체계와 관련해서 가미할
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정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4. 북한의 권력 구조
5. 북한의 체제 개혁 문제
6. 나오며
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3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.북한복음화를 위한 교회의 과제
제 3 장 결 론
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지도법 연구, 부산대 교육대학원 석사학 위논문.
송희복(1995), 「집단적 삶 의식의 넓이, 개인적 실존의 깊이」, 『한국문학 50년, 문학사상사.
우한용(1995), 「신비평이 한국 문학 연구에 미친 영향」, 『현대 비평과 이론 10 호, 한신문화사.
윤
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성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적 절차의 귀결
3) 비판적 절차의 귀결
2-3. 신학과 정치의 관계
1) 사회구성의 원리
2) 역사적 실증
3) 실천적 태도
3. 결론 : 국가와 개인 사이의 올바른 관계 정립
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사상과 원리는 오늘날도 변함없이 영향을 주고 있을 정도로 보편성을 지니고 있다. 어린이의 자발활동을 존중하고 흥미를 소중히 여기고 놀이의 교육적인 가치를 중시하는 프뢰벨의 낭만주의 교육사상은 교사 지도중심 문화전달관의 전통적
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원리의 발견에서 비롯된다. 모든 것을 다 의심한다고 하더라도 의심하는 주체로서의 나는 존재한다는 명석하고 판명한 직접지인 것이다.
이 사유하는 '나' 의 확립으로부터 신의 존재에 나아가고, 신의 존재의 확립에 의심스러웠던 현실의 물
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주체적으로 제작에도 참여해 보고 싶습니다. 이런 활동이 학과활동과는 관련이 없어 보이지만 다양한 경험이 생활의 활력소가 될 수 있을 것입니다.
대학 졸업 후에는 미국으로 유학을 가서 연구하고 귀국 후 대학이나 연구소에서 저만의 특
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사상서의 대부분 내용을 이해하지 못했었다. 그래서 대학에서 가장하고 싶은 일은 아담스미스와 케인스 등의 여러 선학의 많은 경제이론서를 읽고 정리하는 것이다. 그리고 풍부한 독서를 통해서 사회 전반에 대한 이해의 폭과 시야를 넓힐
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원리들을 좀 더 심도있게 공부하고 다양성있는 실용지식을 정립할 것입니다. 아울러 지도 교수님들의 중국 문화 연구세미나 현장수업에 적극적으로 참여해 창의적 문화 프로그램 개발, 문학을 이용한 문화이해 연구 등 문화교류 주체의 구조
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주체들의 성격이 사회성에 영향을 줄 수 있는 교육지도상의 유의점들을 구성한 연구안을 제시하고자 합니다. 이러한 연구활동을 통하여 미래 교육 전문인으로서 준비하며 향후 교육현장에서 교육적 역량과 체육원리를 잘 발휘할 수 있는 현
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