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주희의 견해를 요약하는 말이 心統性情이다.
참고문헌
◎ 김영식, 주희의 자연철학, 예문서원
◎ 이용주, 주희의 문화 이데올로기, 이학사, 2003
◎ 조남현, 주희(朱喜) 중국철학의 중심, 태학사
◎ 주희, 주자대전 67편
◎ 주희, 주자어류 5편
◎
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철학 연구의 방향을 동양철학 쪽으로 돌려야 할 것이다. 1. 서 론 : 합리성의 의미 및 철학에 있어서의 합리적인 면모
2. 본 론 1 : 주희 철학의 탐구
3. 본 론 2 : 주희의 합리주의 철학
4. 본 론 3 : 합리성을 갖
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주희에 대해서 알고 있었던 사실은 단순히 그가 주자학의 창시자라는 것뿐이었다. 하지만 책을 읽을수록 그가 신유학을 집대성하며 드러냈던 혁신성과 과감성, 자기 철학에의 부단한 탐구열정의 측면이나, 정사와 서원 및 종교를 바탕으로
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철학, 원광대 출판국
이정호외 2명(2000), 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판부
프랭크 틸리, 김기찬 역(1998), 서양 철학사, 현재 지성사
한국 서양 고전 철학회(1995), 서양 고대 철학의 세계, 서광사
한형조(1996), 주희에서 정약용으로 조선 유
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우리는 왜 공부를 하는가에 대해 전통시대와 현대의 관점이 어떻게 달라졌는가를 재확인해 볼 수 있다.
정독을 한다면 과연 주자학과 주희 철학이 왜 구분되어야하는지, 양자의 초점이 있는지 나름대로 판단을 내릴 수 있을 것이다.
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