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시인의 시 쓰기도 그 원동력으로 인해 지속가능한 것이다.
그의 시 속에는 비루한 것들, 아름답지 않은 것들이 등장하는데, 이성복이 언급 이성복, 나의 시를 말한다-당집 죽은 대나무의 기억, 이성복 시선-정든 유곽에서, 문학과지성사, 1996.
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시인이,
구름으로 가득찬 더러운 창문 밑에
한 사내가 쓰러져 있다, 마룻바닥 위에 -「죽은 구름」
라고 죽음을 이야기 하고 있으며,
나는 따라갈 준비가 되어있다. -「시작메모」
라는 비장한 자기확신에 젖어 있다 할지라도 그것이 실재의
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죽은 구름」: ①~③ 44
2.3.5.2. 「빈집」: ① 50
2.3.5.3. 「백야」, 「포도밭 묘지2」외 52
Ⅲ. 직유는 은유로 대체할 수 있는가 55
3.1. 직유와 은유는 어떻게 다른가 56
3.1.1. 차이성(직유) :
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죽은 이가 살아났다는 유래를 가짐으로써 기이한 이야기가 등장할 무대로써의 시발점을 마련한 것이다. 이치조모도리바시를 배경으로 하는 기이한 전승(承)은 후에 몇 가지 더 등장한다. 그 중 출처가 분명한 두 가지를 소개하면 다음과 같다
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우리나라 물류보안 인증제도 효율화 방안에 관한 연구\", 로지스틱스연구 제
19권 제2호, 2011
[2] 권기훈, 강재영, “항만물류안전의 확보를 위한 보안제도에 관한 고찰”, 法學論叢 第
29 輯 第4號, 2012
[3] 관세청 AEO제도 및 한-중 AEO MRA 이해 2013.0
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