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NR을 주장한다면 이에는 적극적인 소생술을 시행해야 한다고 생각한다.
결론적으로 말하자면, 적극적이든, 소극적이든 안락사에는 반대한다. 그러나 죽음의 기로에 선 환자 중에 DNR을 통해 의학적으로 살 가능성이 있는 환자라면 적극적인 소
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안락사의 도덕성에 관한 연구』, 동아대학교 대학원, 2000
한국의료윤리교육학회, 『의료윤리학』, 계축문화사, 2001
지춘상, 『상엿소리, 전남의 민요』, 전라남도, 1998
톨스토이, 고일 옮김, 『이반 일리치의 죽음』, 작가정신, 2005
최절주 『해
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등 다양한 전문가들의 적극적인 도움이 필요할 것이다. 1. 안락사의 정의 및 개념
2. 안락사 찬반논쟁
긍정적인 견해
부정적인 견해
3. 안락사 입법화에 관한 우리나라의 입장
4. 안락사의 고찰과 결론
5. 안락사의 대안모색
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안락사 입법도 이와 같은 기준으로 제정되어야 한다고 생각한다.
Ⅳ 참고문헌
- 남기곤, “안락사에 대한 법철학적 고찰”, 광주대, 2011
- 김종일, “생명권 보호와 존엄사에 관한 헌법적 연구”, 한양대, 2010
- 허반석, “좋은 죽음에 관한 기
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안락사」, 한국형사정책연구원, 2001,
○. 임중렬, 「안락사에 대한 윤리적 고찰」, 2006,
○. 김병국, 「안락사에 대한 기독교 윤리학적 이해」, 1997,
○. 김기도, 「안락사에 대한 윤리적 고찰」, 2003,
○. 임종성, 「안락사에 관한 윤리적 고찰
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